وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أُبَيَّ بْنَ مَالِكٍ هَذَا فِي كِتَابِهِ الْكَبِيرِ فِي بَابِ أُبَيٍّ، وَذَكَرَ الاخْتِلافِ فِيهِ، وَغَيْرُ الْبُخَارِيِّ يُصَحِّحُ أَمْرَ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ هَذَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَيَرِدُ فِي عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

أَخْرَجَهُ ثلاثتهم.

(ب س) أَبِي بْن معاذ بْن أنس بْن قيس بْن عبيد بْن زيد بْن معاوية بْن عَمْرو بْن مَالِك بْن النجار الْأَنْصَارِيّ الخزرجي النجاري.

شهد مع أخيه أنس بْن معاذ بدرًا وأحدًا، وقتلا يَوْم بئر معونة شهيدين، قاله ابن شاهين عَنِ الواقدي أخرجه أبو عمر وأبو موسى.

(س) أثال بْن النعمان الحنفي.

ذكره عبدان بْن مُحَمَّد المروزي، وقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنِي غَالِبُ بْنُ حَلْبَسَ، أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الإِيَادِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَثَالِ بْنِ النُّعْمَانِ الْحَنَفِيِّ قَالَ:

أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْنَا، وَلَمْ نَكُنْ أَسْلَمْنَا بَعْدُ، فَأَقْطَعَ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ.

وَكَانَ يَبْلُغُ فُرَاتًا قَوْلَ حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ:

فَإِنْ نَلْقَ فِي تَطْوَافِنَا وَالْتِمَاسِنَا ... فُرَاتَ بْنَ حَيَّانَ يَكُنْ رَهْنَ هَالِكٍ [١]

لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا.

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.

أثال: بضم الهمزة، وفتح الثاء المثلثة. وحيان بالحاء المهملة وبالياء نقطتان، وحلبس: بفتح الحاء المهملة، وبالباء الموحدة.

(س) أثوب بْن عتبة.

ذكره ابن قانع في الصحابة، أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِيُّ إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ (ح) قَالَ أَحْمَدُ: وَأَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا مُلازِمُ بن عمرو حدثنا هارون بن يجيد، عن جابر، عن أثوب بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

[١] البيت في ديوانه: ٢٣٧، وسيرة ابن هشام: ٢- ٢١١.