والثان منقوصٌ ونصبه ظهر ... ورفعه ينوى كذا أيْضًا يُجَر (خ ١) * [«ونصبُه ظَهَر»]: وأما قولُه (^١): وَلَوْ أَنَّ وَاشٍ بِاليَمَامَةِ دَارُهُ ... وَدَارِي بِأَعْلَى حَضْرَمَوْتَ اهْتَدَى لِيَا (^٢) فإنه أسكن الياءَ ضرورةً، كقوله (^٣): كَأَنَّ أَيْدِيْهِنَّ (^٤) ... ... فلما اجتَمعت مع التنوين حُذِفت .... ع: وأما قولهم: «لا أُكَلِّمُكَ حِيرِيْ دَهْرٍ» (^٥) بالإسكان؛ فإنهم نبَّهوا به على أن الأصل التشديدُ، وأن الأصل: حِيرِيَّ، فكما أنهم لو شدَّدوا كانت مسكنةً فكذا أبقوا (^٦) الياءَ ساكنةً بعد الحذف كما كانت حين أدغمت في الثانية المحذوفةِ، ونظيرُه قولُه (^٧):

(^١) هو قيس بن الملوّح المعروف بمجنون ليلى. (^٢) بيت من الطويل. واشٍ: الذي يزوق الكلام ليفسد بين شخصين. روي: «فلو كان واشٍ»، ولا شاهد فيه. ينظر: الديوان ٢٢٧، والأغاني ٢/ ٣٧٣، والجليس الصالح الكافي ٥٢٦، وسفر السعادة ٢/ ٧١٣، وضرائر الشعر ٩٣، والتذييل والتكميل ١/ ٢١٣، ومغني اللبيب ٣٨٢، وخزانة الأدب ١٠/ ٤٨٤. (^٣) ينسب لرؤبة بن العجَّاج. (^٤) بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه: كأنَّ أيديْهنَّ بالقاعِ القَرَقْ ينظر: ملحقات الديوان ٣/ ١٧٩، وإصلاح المنطق ٢٩٦، والكامل ٢/ ٩٠٩، وشرح القصائد السبع ٤٠٦، وتهذيب اللغة ١٥/ ٧٨، والمحتسب ١/ ١٢٦، ٢٨٩، ٢/ ٧٥، وشرح التسهيل ١/ ٥٧، وخزانة الأدب ٨/ ٣٤٧. (^٥) رواه سيبويه في الكتاب ٣/ ٣٠٧، وقطرب في الأزمنة ٦٠، ومعناه: أبدًا. ينظر: الصحاح (ح ي ر) ٢/ ٦٤١. (^٦) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. (^٧) هو أبو كبير الهذلي.