215

Gado na Abu Hassan Harali na Marrakech a Tafsiri

تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي في التفسير

Bincike

محمادي بن عبد السلام الخياطي، أستاذ بكلية أصول الدين تطوان

Mai Buga Littafi

منشورات المركز الجامعي للبحث العلمي

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

Inda aka buga

الرباط

بداية نصوص تفسير الْحَرَالِّي المستخرجة من الجزء الأول من تفسير البقاعي ٦"نظم الدرر في تناسب الآيات والسور" * * * ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ قال الْحَرَالِّي: تثنية والد، من الولادة، لاستبقاء ما يتوقع ذهابه بظهور صورة منه تخلف صورة نوعه - انتهى. ﴿وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى﴾ قال الْحَرَالِّي: واليتم فقد الأب حين الحاجة، ولذلك أثبته مثبت في الذكر إلى البلوغ، وفي البنت إلى الثيوبة، لبقاء حاجتها بعد البلوغ، ﴿الْقُرْبَى﴾ فعلى من القرابة، وهو قرب في النسب الظاهر أو الباطن - انتهى. ﴿مِنْ دِيَارِكُمْ﴾ قال الْحَرَالِّي: وأصلها ما أدارته العرب من البيوت كالحلقة، استحفاظا لما تحويه من أموالها - انتهى. ﴿ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ﴾ والإقرار إظهار الالتزام بما خفي أمره - قاله الْحَرَالِّي. ﴿تَظَاهَرُونَ﴾ من التظاهر وهو تكلف المظاهرة، وهي تساند القوة، كأنه استناد ظهر إلى ظهر - قاله الْحَرَالِّي.

1 / 236