وأيضا إن كان شىء مما فى القول لا يوجد لجميع الأشياء التى تحت نوع واحد، فإن تحديد مثل هذا قد حد من الذين يستعملون ما يوجد بكل الموجودات. وذلك أنه بتلك الجهة إن كان القول الثانى خاصا، فإن القول كله يكون خاصا، لأن الخاصة بالجملة إذا أضيف إليها شىء — أى شىء كان — صادقا، فإن القول بأسره يكون خاصا. وإن كان شىء مما فى القول ليس يوجد لجميع الأشياء التى تحت نوع واحد، فليس يمكن أن يكون القول بأسره خاصا، لأنه ليس يرجع بالتكافؤ فى الحمل — مثال ذلك قولنا: حى، مشاء، ذو رجلين، ذو أربع أذرع — فإن هذا القول لا يرجع بالتكافؤ فى الحمل على الأمر، من قبل أنه ليس يوجد ذو أربعة أذرع لجميع الأشياء التى تحت نوع واحد.

Shafi 630