غُرُوبِ الشمسِ من ليلتَي العيدين إلى وقتِ شُرُوعِ الإمامِ في الصلاةِ.

قلت: لقوله تعالى: ﴿وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ وإكمال العدة بغروب الشمس. وروى المزني أنه يكبر إلى أن يخرج الإمام إلى الصلاة، لأنه إذا حضر فالأولى أن يشتغل بالصلاة، فلا معنى للتكبير. وروى البويطي أنه يكبر حتى تفتتح الصلاة، لأن الكلام مباح، فيكون التكبير مستحقاً.

قال: (ويكبِّرُ في الأضحى خلفَ الصلواتِ الفرائض من صلاةِ الظُّهرِ من يومِ العيدِ إلى الصُّبحِ في آخرِ أيامِ التشريقِ)^(١).

قلت: لا خلاف أن الحاج يبتدؤون التكبير المقيد عقيب صلاة الظهر يوم النحر، ويجتمعون للصبح في آخر أيام التشريق، وفي غيرهم خلاف. وظاهر المذهب أن الناس تبع الحاج، وهو مذهب ابن عباس، لقوله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ﴾^(٢) والمناسك [تُقضى]^(٣) يوم النحر ضحوة، فأول صلاة تلقاهم الظهر، وآخر صلاة