١٠٩ - ٢٠٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: توضؤوا مما مست النار ". " وعن أبي هريرة ﵁: أنه ﵇ قال: توضؤوا مما مست النار ". (الوضوء) في أصل اللغة هو: غسل بعض الأعضاء وتنظيفه، من (الوضاءة) بمعنى النظافة، والشرع نقله إلى الفعل المخصوص، وقد جاء هاهنا على أصله، والمراد فيه وفي نظائره: غسل اليدين لإزالة الزهومة، توفيقا بينه وبين حديث ابن عباس وأم سلمة ونحوهما. ومنهم من حمله على المعنى الشرعي، وزعم أنه منسوخ بحديث ابن عباس، وذلك إنما يتقرر لو علم تاريخهما وتقدم الأول. لا يقال: ابن عباس متأخر الصحبة، فيكون حديثه ناسخا، لأنا نقول: تأخر الصحبة وحده لا يقتضي تأخر الحديث. نعم، لو كانت صحبته بعد وفاة الآخر أو غيبته، دل ذلك على تأخره وأما لو اجتمعا عند رسول الله ﷺ فلا، لجواز أن يسمع القدم صحبة بعد سماعه. ***