585

Kyautar Latifa a Tarihin Madina Mai Tsarki

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

Mai Buga Littafi

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

Bugun

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

Shekarar Bugawa

١٤٣٧ هـ

غيلانَ: سمعتُ إسماعيلَ بنَ داودَ، سمعتُ مالكًا يقولُ: قال لي ربيعةُ: وربِّ هذا المقامِ، ما رأيتُ عِراقيًا تامَّ العقلِ.
٤٦١ - الأسودُ (^١) بنُ أصرمَ المحاربيُّ (^٢).
عِدادُه في أهلِ الشَّامِ، روى سليمانُ بنُ حبيبٍ المحاربيُّ عنه، ألَه قدِمَ على النَّبيِّ ﷺ بإبلٍ له سِمانٍ، إلى المدينةِ زمنَ مَحْلٍ، فقال له النَّبيُّ ﷺ: "ما أردتَ بها؟ " قال أردتُ خادمًا، فقال: "من عنده خادمٌ؟ " فقال عثمانُ: عندي، فأتاه بها، فلما رآها قال: مثلُها أريدُ، قال: فخذها، وقبض النَّبيُّ ﷺ إبلَهُ، وقال: يا رسولَ الله أوصِني، قال: "لا تقلْ بلسانك إلا معروفًا، ولا تبسط يدك إلا إلى خيرٍ". أخرجه الطَّبرانيُّ (^٣)، وابنُ السَّكن، والبخاريُّ في "تاريخه" (^٤)؛ وابنُ أبي الدُّنيا في "الصمت" (^٥)، وكذا البغويُّ (^٦)؛ لكن باختصار، وقال: لا أعلم له غيره، وقال البخاريُّ (^٧): في إسناده نظر، وذكرته هنا حَدْسا (^٨).

(^١) تحرَّفت في الأصل إلى: إسماعيل.
(^٢) "الثقات" ٣/ ٨، و"الإصابة" ١/ ٤١.
(^٣) الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٨١، ٨/ ٢٢٨، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ١٩١: رواه الطبراني في "الكبير" وفيه من لم أجد له ترجمة، وبقية رجاله رجال الصحيح. وله طريق آخر في ١٠/ ٥٣٨، وقال: رواه الطبراني وإسناده حسن.
(^٤) "التاريخ الكبير" ١/ ٤٤٤.
(^٥) "الصمت" ١/ ٤٥.
(^٦) "معجم الصحابة" ١/ ١٨٣.
(^٧) "التاريخ الكبير" ١/ ٤٤٣.
(^٨) أي: على وجه الظن والتخمين، في نسبته إلى المدينة.

2 / 55