٤١٢ - إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي ربيعةَ، المَخْزوميُّ، القُرَشيُّ (^١).

أخو موسى، من أهلِ المدينةِ. يروي عن: أبيه، ومحمَّدِ بنِ كعبٍ القُرظيِّ، وعنه: سعيدُ بنُ أبي هلالٍ، والثَّوريُّ، وحاتِمُ بنُ إسماعيل، ووكيعٌ، وزيدُ بنُ الحُبَاب، والواقديُّ، وآخرون. شيخٌ، صدوقٌ. وَثَّقَهُ أبو داود، وذكره ابنُ حِبَّان في التَّابعين من "ثقاته" (^٢) [ثمَّ] في أتباعِهم، ماتَ في آخرِ ولاية المهديِّ سنةَ تسع وستين ومئة، وهو من رجال "التهذيب" (^٣)، لتخريجِ النَّسائي وابنِ ماجه (^٤) له، ووقعَ في "مسند أحمد" (^٥): حدَّثنا وكيعٌ، ثنا إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ عبدِ الله بنِ [أبي] (^٦) ربيعةَ. وكأنَّه انقلبَ، نبَّهَ عليه العلائيُّ (^٧)، وتبعِه شيخنا (^٨).

٤١٣ - إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُقْبَةَ، أبو إسحاقَ الأسَدِيُّ، مولاهم المدَنيُّ (^٩).

(^١) " التاريخ الكبير" ١/ ٣٣٩.

(^٢) في الأصل: ثقاتهم، والمثبت هو الصواب. "الثقات" ٦/ ٢٩ أتباع التابعين، ولم أقف عليه من التابعين في المطبوع.

(^٣) "تهذيب الكمال" ٣/ ١٦، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٢٨٨.

(^٤) النَّسَائِيّ في كتاب البيوع، باب: الاستقراض ٧/ ٣١٤ (٤٦٨٣)، وابن ماجه في كتاب الصدقات، باب: حسن القضاء (٢٤٢٤)

(^٥) "المسند" ٤/ ٣٦.

(^٦) سقطت في الأصل، والصواب إثباتها، كما في "المسند".

(^٧) لم أقف على قوله فيما اطلعتُ عليه من كتبه المطبوعة.

(^٨) في "تهذيب التهذيب" ١/ ٢٨٨.

(^٩) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٠.