وممَّا قرأه على أبيه جميع "الأربعين النووية" بروايته لها عن اليافعيِّ، عن جبريلَ الكرديٍّ، سماعًا عن المصنِّف، و"البردة" (^١) بروايته لها عن العِزِّ ابن جَمَاعَة (^٢) عن ناظمها. وبنزولٍ عن عبدِ الله بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ المطريِّ قراءةً، عن عليِّ بنِ جابرٍ، عن عليٍّ الهاشميِّ (^٣)، ومحمَّدِ ابنِ الفخرِ عثمانَ التَّوزَرِي (^٤)، سماعًا، بسماعِهما من النَّاظم. وحَلَّ " الشَّاطبية". وعلى الزَّين الزَّرَنْدي (^٥) في سنة إحدى وثماني مائة "البخاري"، وممَّا سمعَه على ابنِ صِدِّيقٍ ختمُ الصحيح، وعلى ابنِ الجزريِّ جميع "الأربعين النووية"، بقراءةِ ولدِه محمَّدِ بنِ إبراهيم. وأجاز له أبو هريرةَ ابنُ الذَّهبيِّ (^٦)، والتَّنُوخيُّ (^٧)،

(^١) قصيدة البردة، نظمها: محمَّد بن سعيد شرف الدين البُوصيري، ت: ٦٩٦ هـ. وتعرف بالكواكب الدرية في مدح خير البرية، وهي في ١٦٢ بيتًا. انظر ترجمته: "الوافي" ٣/ ١٠٥.

وفي هذه القصيدة غلوٌّ بالنَّبيِّ ﷺ، وتحتوي على مخالفاتٍ عقديةٍ خطيرةٍ، وانظر القوادح العقدية في قصيدة البوصيري في كتاب: "حقوق النَّبي ﷺ بين الإجلال والإخلال ".

(^٢) عبد العزيز بن محمَّد بن إبراهيم.

(^٣) عليُّ بنُ جابرِ بنِ عليٍّ الهاشميُّ، نورُ الدين، مولده سنة ٦٤٦، ووفاته ٧٢٥ هـ. "ذيل التقييد" ٢/ ١٨٨، و"الدرر الكامنة" ٣/ ٣٥.

(^٤) تحرَّفت في الأصل على: التوريزي. والمثبت هو الصواب. والتوزَري: نسبة إلى توزر، مدينة بأفريقية. انظر: "معجم البلدان" ٢/ ٦٧.

(^٥) عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليِّ بنِ يوسفَ، تأتي ترجمته.

(^٦) عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّد، أبو هريرة ابنُ الحافظ الذهبيِّ. ولد سنة ٧١٥، وتوفي ٧٩٩ هـ. "الدرر الكامنة" ٢/ ٣٤١، و" إنباء الغمر " ٣/ ٣٥٠.

(^٧) إبراهيمُ بنُ أحمدَ، أبو إسحاق التَّنوخيُّ، الدِّمشقيُّ الأصل، من كبار المحدثين. ولد سنة ٧٠٩، وتوفي سنة ٨٠٠ هـ. "إنباء الغمر" ٣/ ٣٩٨. " الدرر الكامنة " ١/ ١١.