============================================================
متن المقدمة الآجرومية الزوائد الأربع التى يجمعها قولك "أنيت" وهو مرفوع أبدا، حتى يدخل عليه ناصب أو جازم (60].
فالنواصب عشرة، وهى: أن، ولن، وإذن، وكى، ولام كى، ولام الجحود، وحتى، والجواب بالفاء والواو، وأو. [64].
والجوازم ثمانية عشر، وهى: لم، ولما، وألم، وألما، ولام الأمر والدعاء، و "لا" فى النهى والدعاء، وإن وما ومهما، إذ ما، وأى ومتى، وأين، وأيان، وأنى، وحيثما، وكيفما، وإذا فى الشعر خاصة. [69].
(باب مرفوعات الأسماع) المرفوعات سبعة، وهى: الفاعل، والمفعول الذى لم يسم فاعله، والمبتدأ، وخبره، واسم "كان" وأخواتها، وخبر "إن" وأخواتها، والتابع للمرفوع، وهو أربعة أشياء: النعت، والعطف، والتوكيد، والبدل. [73].
(باب الضاعل) الفاعل هو: الاسم، المرفوع، والمذكور قبله فعله. [73).
وهو على قسمين: ظاهر، ومضمر، فالظاهر نحو قولك: قام زيك ويقوم زيد، قام الزيدان، ويقوم الزيدان، وقام الزيدون ويقوم الزيدون، وقام الرجال، ويقوم الرجال، وقامت هنك، وتقوم هنك وقامت الهندان، وتقوم الهندان، وقامت الهندات، وتقوم الهندات، وتقوم الهنود وقام أخوك ويقوم أخوك وقام غلامى، ويقوم غلامى، وما أشبه ذلك. (73].
والمضمر اثنا عشر، نحو قولك: اضربت وضربنا وضربت وضربت، وضربتما، وضربتم وضربتن، وضرب، وضربت، وضربا، وضربوا، وضرين". [75].
(باب المضعول الذى لم يسم فاعله) وهو: الاسم، المرفوع الذى لم يذكر معه فاعله. (78].
Shafi 8