============================================================
التحفة البهية بشرح المقدمة الآجرومية علامات الفعل قال: والفعل يعرف بقد، والسين، وسوف، وتاء التأنيث الساكنة.
* الفعل الماضى وعلامته: هو ما دل على وقوع الحدث فى الزمن الماضى.
وعلامته: أن يقبل إما (تاء الفاعل) المتحركة، أو (تاء التأنيث) الساكنة.
ومثال قبوله لتاء الفاعل المتحركة قولك: قلت: التاء مبنية على الضم لأنها دالة على الفاعل المتكلم.
قلت: التاء مبنية على الفتح لأنها دالة على الفاعل المخاطب المذكر(1).
قلت: التاء مبنية على الكسر لأنها دالة على الفاعلة المخاطبة المؤنثة.
قلتما: للمخاطبين (المثنى).
قلثم: للمخاطبين (الجمع المذكر).
قلتن: للمخاطبات (الجمع المؤنث).
أما مثال قبول الماضى لتاء التأنيث الساكنة فمثل قول الشاعر: المت فحيت ثم قامت فودعت فلما المت كادت النفس تزهق فالأفعال: (ألمت- حيت - قامت - ودعت - كادت) كلها أفعال ماضية لأنها قد لحقتها تاء التأنيث الساكنة بعد الفعل الماضى: ومثل قول الشاعر: نعمت جزاء المتقين الجنة دار الأمانى والمنى والمنه (1) ينبغى التتبيه إلى التفريق بين كل من هذه التاءات المتحركة بالحركات المختلفة، وذلك لأن اختلاف الحركة من الضم إلى الفتح إلى الكسر يترتب عليه اختلاف المعنى كما رايت، ولذا فإن العامة الذين لا يعرفون هذه الفروق قد يقعون في أخطاء فاحشة، فمن ذلك أن يقرا فى الفاتحة: (صراط الذين أنعمت عليهم) بضم التاء فيكون المعنى على ذلك أنه هو المنعم وليس الله سبحانه (حاشا لله) فتتبه!
Shafi 23