[تنبيه:
١ - عزا المنذري في الترغيب (١/ ٤٧٩) والهيثمي في المجمع (٢/ ٢٨٤) الحديث لأبي يعلى وضعفاه بمحمد بن أبي حميد! وقد علمت أنه رواه من غير طريقه!
٢ - لم يعز المنذري لأحمد وأبي يعلى إلا الجملة الأولى، والحديث عندهما بتمامه، فجلّ من لا يسهو.] [*]
[الحديث الثاني:]
«ما خاب من استخار، ولا ندم من استشار، ولا عال من اقتصد».
ـ الحديث ضعيف جدًّا.
رواه الطبراني في الأوسط (٦٦٢٧) والصغير (٢/ ١٧٥) والقضاعي (٢/ ٧) من طريق عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس عن أبيه عن جده عن الحسن عن أنس مرفوعًا.
وعبد القدوس الحفيد: متهم، قاله ابن حبان.
وعبد القدوس الجد: كان يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه، قاله ابن حبان أيضًا (١).
ولذلك حكم شيخنا الألباني في السلسلة (٦١١) بوضعه، ومن قبله الحافظ في الفتح (١١/ ١٨٤) قال: إسناده واه جدًّا.
ثم وقفت على طريق آخر، عند الخطيب في تاريخه (٣/ ٥٤) من غير طريق هذا الكذاب، ولكنها لا تفيد شيئًا ففيها مجاهيل.
الحديث الثالث: «اللهم خر لي واختر لي»
- ضعيف.
رواه الترمذي (٥/ ٥٣٥) رقم (٣٥١١) وضعفه،
(١) المجروحين (٢/ ١٣١).
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: هنا تغيير يسير في صياغة الفقرة في هذه النسخة الإلكترونية، عن المطبوع