عبد الرحمن (عن الصنابحي) (١) عن معاذ بن جبل ﵁ قال: لقيت النّبيّ ﷺ فقال لي: "يا معاذ إني أحبك، فلا تدع أن تقول في دبر كل صلاة: اللهمّ، أعنّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك".
ــ
٥٢/ ١١٠)، و"الدعاء" (٢/ ١٠٩٣/ ٦٥٤)، -ومن طريقه الضياء المقدسي في "جزء من حديث أبي عبد الرحمن بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإِمام أحمد بن حنبل في المسند" (٨٦ - ٨٧/ ٤٩) -، والبزار في "البحر الزخار" (٧/ ١٠٤/ ٢٦٦١)، والشجري في "الأمالي" (١/ ٢٣٩)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٢٤١ و٥/ ١٣٠)، والحاكم (١/ ٢٧٣ و٣/ ٢٧٣)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١/ ٦٨/ ٨٨)، و"شعب الإيمان" (٤/ ٩٩ - ١٠٠/ ٤٤١٠)، و"السنن الصغير" (١/ ١٩/ ١٨)، وابن أبي يعلى في "طبقات الحنابلة" (١/ ١٣٦)، والقاضي عياض في "الغنية" (ص ٤٩)، وعبد الغني المقدسي في "الترغيب في الدعاء" (٨٢)، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢/ ١٢٧ - ١٢٨/ ١٢٩٠)، والأيوبي في "المناهل المسلسلة" (ص ٢٥)، والذهبي في "معجم الشيوخ" (٢/ ٣٥٠ - ٣٥١)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٨١ - ٢٨٤) وغيرهم بطرق عن حيوة بن شريح به.
قال الحاكم في الموطن الثاني: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا.
وقال في الموطن الأول: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي؟.
وتعقبه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٨٣): "قلت: أما صحيح؛ فصحيح، وأما الشرط، ففيه نظر؛ فإنهما لم يخرجا لعقبة -يعني: ابن مسلم- ولا البخاري لشيخه ولا أخرجا من رواية الصنابحي عن معاذ شيئًا" أ. هـ.
قلت: وهو كما قال ﵀.
وصححه النووي في "الأذكار" (١/ ٢٠٦ - بتحقيقي)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٢٨٢ و٢٨٣).
وقال الذهبي: إسناده قوي.
قلت: وهذا الحديث مسلسل بالمحبة إلى عقبة بن مسلم.
وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، وآخر من مرسل محمد بن المنكدر، وقد بسطت القول عليها في "صحيح الأذكار وضعيفه" (١/ ٢٠٧ - ٢٠٨).
(١) سقط من "الأصول"، والتصويب من هامش "م"، ومصادر التخريج.