مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْجُنْدِيِّ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَدْرَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، وَوَلَدُهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ، قَرَأْتُ عَلَيْهِمَا بِبَابِ الْمَرَاتِبِ، قُلْتُ: أَخْبَرَكُمَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَاهِلِيُّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْجُنْدِيُّ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْجُلُودِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، نا ابْنُ عَائِشَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ إِسْحَاقَ بْنَ يُوسُفَ الأَزْرَقَ يَوْمًا فَرَآنِي فَبَكَى، قُلْتُ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ، قَالَ: هَذَا أَبُو نُوَاسٍ، قُلْتُ: مَا لَهُ؟ فَقَالَ لِجَارِيَةٍ: ائْتِينِي بِالْقِرْطَاسِ، فَإِذَا فِيهِ مَكْتُوبٌ يَا سَاحِرَ الْمُقْلَتَيْنِ وَالْجِيدِ ... وَقَاتِلِي مِنْكَ بِالْمَوَاعِيدِ تُوعِدُنِي الْوَصْلَ ثُمَّ تُخْلِفُنِي ... ويلاي مِنْ خَلْفِكَ مَوْعُودِي حَدَّثَنِي الأَزْرَقُ الْمُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ وَشَهْرَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودِ لا يُخْلِفُ الْوَعْدَ غَيْرُ كَاذِبَةٍ ... أَوْ كَاذِبٍ فِي الْجَحِيمِ مَصْفُودِ كَذَبَ وَاللَّهِ عَلَيَّ، وَعَلَى التَّابِعِينَ، وَعَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ، مَا حَدَّثْتُهُ وَاللَّهِ بِهَذَا قَطُّ