يتجنبها، والله أعلم" (^١). ما حكم الإسلام في كذا وكذا: قال الشيخ ابن عثيمين ﵀: "لا ينبغي أن يقال: ما حكم الإسلام في كذا، أو: ما رأي الإسلام في كذا؛ فإنه قد يخطئ فلا يكون ما قال حكم الإسلام، لكن لو كان الحكم نصًا صريحًا فلا بأس؛ مثل أن يقول: ما حكم الإسلام في أكل الميتة؟ فنقول: حكم الإسلام في أكل الميتة أنها حرام" (^٢). رب البيت: سئل الشيخ ابن عثيمين ﵀: "ما حكم قول "رب البيت"، "رب المنزل"؟ فأجاب: قولهم رب البيت ونحوه ينقسم أقسامًا أربعة: القسم الأول: أن تكون الإضافة إلى ضمير المخاطب في معنى لا يليق بالله ﷿ مثل أن يقول "أطعم رَبَّك" فهذا منهي عنه لوجهين: الوجه الأول: من جهة الصيغة لأنه يوهم معني فاسدًا بالنسبة لكلمة رب؛ لأن الرب من أسمائه -سبحانه- وهو سبحانه يُطْعِم ولا يُطْعَم. الوجه الثاني: من جهة أنك تُشعر العبد أو الأمة بالذل؛ لأنه إذا كان السيد ربًا كان العبد مربوبًا، والأمة مربوبة.

(^١) المناهي اللفظية (١٢١ - ١٢٤). (^٢) المناهي اللفظية (ص ١٣٢).