وهذا قرظة بن كعب الأنصاري ﵁، يروي أن عمر بن الخطاب ﵁ شيعه وفدًا خارجًا إلى الكوفة، فأوصى عمر الوفد وصية قال فيها: «إنكم تأتون بلدة ً لها دوي بالقرآن، كدوي النحل. فلا تصدوهم بالأحاديث عن رسول الله ﷺ] وفي رواية: فأقلوا الرواية عن رسول الله ﷺ [، وأنا شريككم» (١) ولهذا التشديد في رواية السنة، والتحذير من أي دواعي الخطأ فيها، خطب معاوية بن أبي سفيان ﵁ على منبر دمشق قائلًا: «أيها الناس، إياكم وأحاديث رسول الله ﷺ، إلا حديثًا كان يذكر على عهد عمر ﵁، فإن عمر كان يخيف الناس في الله ﷿) (٢) . وقد علق الإمام الطحاوي ٠ أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي المصري ت ٣٢١هـ)، على هذه الآثار عن عمر

(١) إسناده صحيح. أخرجه أحمد في العلل (رقم ٣٧٣)، وابن ماجه في السنن (رقم ٢٨)، وأبو يوسف في الرد على سير الأوزاعي (٢٩ـ ٣٠)، وابن سعد في الطبقات (٦/٧)، وابن أبي شيبة في المصنف - مختصرًا دون موطن الشاهد - (٦/٧)، وابن أبي شيبة في المصنف - مختصرًا دون موطن الشاهد - (١/١٠) (١٢/٥٣٥)، والدارمي في السنن (رقم ٢٨٥، ٢٨٦)، والطحاوي في بيان مشكل الأحاديث (١٥/٣١٦ـ ٣١٩)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (٥٥٣ رقم ٧٤٤)، وابن حبان في المجروحين ٠١/٣٥-٣٦)، والحاكم وصححه في المستدرك (١/ ١٠٢)، وابن حزم في الإحكام (٢/١٣٧-١٣٨)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (رقم ١٩٠٤ـ ١٩٠٦)، والخطيب في شرف أصحاب الحديث (٨٨ رقم ١٩٢)، والمزي في تهذيب الكمال (٢٣/٥٦٥-٥٦٦) . (٢) صحيح. أخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه (رقم ١٤٧٨)، وابن عدي في الكامل (١/٥، ١٩)، وأبو نعيم في الإمامة (رقم ١٣١)، والخطيب في شرف أصحاب الحديث (٩١ رقم ١٩٨) .