وروى الامام البخاري بسنده عن أنس أن النبي نعى زيدًا وجعفرًا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذ جعفر فأصيب ثم أخذ ابن رواحة فأصيب وعيناه تذرفان حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله حتى فتح الله عليهم) (١). وليس في هذه الرواية ذكر لصلاة الغائب. وورد في رواية أخرى عند الواقدي وعند ابن سعد في الطبقات قوله (فصلى عليه رسول الله أي دعا له وقال إستغفروا لأخيكم قد دخل الجنة وهو يسعى) (٢). وبعد هذا العرض المفصل للروايات الواردة في صلاة الغائب يظهر لنا جليًا أن الروايات الصحيحة والمعتمدة في هذا الباب هي الروايات الواردة في صلاة النبي ﷺ على النجاشي فقط وأما الروايات الأخرى فلا تثبت ولا تصح كما قرر ذلك أهل الحديث. قال الذهبي في سياق ترجمة النجاشي (وقد توفي في حياة النبي ﷺ فصلى عليه بالناس صلاة الغائب. ولم يثبت انه صلى ﵊ على غائب سواه) (٣).

(١) صحيح البخاري مع الفتح ٩/ ٥٤. (٢) سير أعلام النبلاء ١/ ٢٩٩ وانظر البداية والنهاية ٤/ ٢٤٦، السيرة النبوية لابن هشام ١/ ٣٨١. (٣) سير أعلام النبلاء ١/ ٤٢٨ - ٤٢٩.