بحبل الله جميعًا)، لأن المراد بالحبل: الكتاب والسنة على سبيل الاستعارة ... والجامع كونهما سببًا للمقصود وهو الثواب، والنجاة من العذاب، كما أن الحبل سبب لحصول المقصود به من السقي وغيره ...) . وقال أبو السعود في تفسيره لقوله - تعالى -: (ومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم): (أي: ومن يتمسك بدينه الحق الذي بينه وبآياته، على لسان رسوله ﵊ وهو الإسلام والتوحيد ...) . وقال في تفسير قوله - تعالى -: (وأعتصموا بحبل الله ...) . (... تمثيل للحالة الحاصلة من استظهارهم به، ووثوقهم بحمايته بالحالة الحاصلة من تمسك المتدلي من مكان رفيع بجبل وثيق مأمون الانقطاع ...) . ومن هذا الباب قوله - تعالى - لنبيه محمد ﷺ: (فاستمسك بالذي أوحى إليك إنك على صراط مستقيم) .