- أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثْنَيْنِ والخَميسِ، فيُغْفرُ لِكُلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ بالله

شيْئًا، إلا رجلًا كان بينَهُ وبين أخيه شَحْناءُ، فيقالُ: أَنْظِروا هذَيْنِ حتّى يصْطَلِحا، أنْظِروا هذَيْنِ حتى يَصْطَلِحا، أنْظِروا هذين حتّى يَصْطَلِحا".

قال أبو داود: "إذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشيء، فإن النبي ﷺ هجر بعض نسائه أربعين يومًا، وابن عمر هجر ابنًا له إلى أن مات" انتهى.

-[حسن صحيح] وعن معاذ بن جبلٍ ﵁ عن النبيِّ ﷺ قال: "يطَّلعُ الله إلى جَميعِ خَلْقهِ ليلةَ النصْفِ مِنْ شَعْبانَ، فيغْفِرُ لجميعِ خَلْقِه إلا لِمُشْرِكٍ أو مُشاحِنِ".

العنوان الثالث: الترهيب من عقوق الوالدين (^١).

[صحيح] وعن أبي بكرة ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائِر؟ (ثلاثًا) ". قلنا: بَلى يا رسولَ الله! قال:

"الإشراكُ بالله، وعقوقُ الوالِدينِ -وكان متكئًا فجلَس فقال: ألا وقولُ الزورِ، وشهادَة الزورِ". فما زال يُكرِّرُها حتى قلنا: لَيْتَهُ سَكَتَ.

[صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي ﵄ عنِ النبيِّ ﷺ قال: "الكبائر: الإشراكُ بالله، وعقوقُ الوالدَيْنِ، وقتلُ النفسِ، واليمينُ الغموسُ".

[حسن صحيح] وعن ابن عمر ﵄ عن رسول الله ﷺ قال: "ثلاثَةٌ لا ينظرُ الله إليهم يومَ القِيَامَةِ: العاقٌّ لوالديْهِ، ومدمِنُ الخمْر، والمنَّان عطاءَه. وثلاثَةٌ لا يَدخلونَ الجنَّة: العاقُّ لوالِديْه، والديُّوثُ، والرَّجُلَة"

(الديّوث) بتشديد الياء: هو الذي يقرّ أهله على الزنا مع علمه بهم.

[الرجلة] المرأة تتشبه بالرجال.

[حسن لغيره] وعن عبد الله بن عمر ﵄؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ثلاثَةٌ حرَّم الله ﵎ عليهِمُ الجنَّةَ: مدمِنُ الخَمْرِ، والعاقُّ، والديُّوثُ؛ الذي يُقِرُّ الخُبْثَ في أهْلِهِ".

(^١) صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٦٦٠ - ٦٦٥).