وآله أفنان دوحة الشّرف ... وصحبه والتّابعي نعم السّلف (وآله): هم أقاربه المؤمنون من بني هاشم عند المالكية، أو بني المطّلب كما هو قول آخر لهم كالشافعية، (أفنان): جمع فنن، كأسباب وسبب؛ أي: أغصان (دوحة): هي الشجرة العظيمة (الشرف) شبّه الآل بذلك في العظم، مع أنّهم أعظم من ذلك؛ لأنّه قد يكون المشبّه به دون المشبّه، كما قال أبو تمام- لمّا امتدح بعض الأمراء بقوله: إقدام عمرو في سماحة حاتم ... في حلم أحنف في ذكاء إياس وقيل له: أتشبّه الأمير في الحلم بأجلاف العرب؟! -: لا تنكروا ضربي له من دونه ... مثلا شرودا في النّدى والباس «١» فالله قد ضرب الأقلّ لنوره ... مثلا من المشكاة والنّبراس يعني قوله تعالى: اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الآية. (وصحبه): هم من آمن بالنّبيّ ﷺ، واجتمع معه أوان حمل الدّعوة ولو مرة. وهم عدول كلّهم لا تشتبه ... النّووي أجمع من يعتدّ به (والتابعي): وهو من لقي الصحابي ولو بلا طول،

(١) مقول لقوله: (قال أبو تمام) .