الإكمال (٣/ ٣٦٨)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٠١)، تبصير المنتبه (٢/ ٧٦٠). [٧٨] أحْمَد بن محمَّد بن إسماعيل، أبو بكر الآدمي، الجُوزْواني، الحَمْزي حدَّث عن: محَمَّد بن إسماعيل الحسَّاني، والحسن بن عرفة، والسري بن عاصم، وفضل بن سهل الأعرج، وأبي يوسف القلوسي. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وأبو حفص ابن شاهين، ويوسف بن عمر القَوَّاس، وغيرهم. قال الدَّارقُطْنِي في "الرؤية": الشَيْخ المُقْرِئ الصالح. وقال طلحة بن محَمَّد بن جعفر: كان رجلًا صالحًا. وذكره يوسف القَوَّاس في جملة شيوخه الثقات. وقال الذَّهبِي: الإمام المعروف بالحمزة؛ لأنّه كان عارفًا بحرف حمزة أقرأ النَّاس بحرف حمزة أقرأ النَاس ببَغْدَاد في جامع المدينة مدة وحمل النَّاس عنه لزهده وإتقانه، وهو أجل أصحاب سليمان بن يحيى الضبي، وأكبر شَيْخ له في القراءة محَمَّد بن عمر بن أبي مذعورة قرأ عليه لحمزة، وكان ثقة في الحديث، وفي القراءة. وقال أيضًا: كان صالحًا ثقة عالمًا. وقال ابن الجزري: حاذق متقن ثقة. ولد في المحرم سَنَة سبع وثلاثين ومائتين، ومات يوم الأربعاء، ودفن يوم الخميس لعشر بقين من شهر ربيع الآخر سَنَة سبع وعشرين وثلاثمائة. قلت: [ثقة مقرئ عابد]. السُّنَن (١/ ١٥٨)، الرؤية (٣٩، ٤٩)، تَارِيخ بَغْدَاد (٤/ ٣٨٩)، الإكمال (٢/ ١٩٦)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٣١)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ٢٠١)، معرفة القراء (٢/ ٥٥٥)، غاية النهاية (١/ ١٠٦)، توضيح المشتبه (٢/ ٤٢١).