أن رسول الله ﷺ دخل مكة نهارًا في حجة الوداع، كما ثبت أنه ﷺ دخل مكة في عمرة الجعرانة ليلًا (١) والنتيجة أن القول الصحيح عند الشَّافعية دخولها نهارًا ويؤيده الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن ابن عمر أنه ما كان يقدم مكة إلّا بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارًا ويذكر عن النبي ﷺ أنه فعله (٢) ويقابله قول آخر أنهما سواء في الفضيلة (٣)، ويؤيده عنوان البيقهي في سننه الكبرى ويبدو لي أنهم حملوا قول ابن عمر عن النّبيّ ﷺ أنه كان يفعل ذلك على آخر مذكور وهو الاغتسال دون الدخول نهارًا (٤).

روى الشيخان في صحيحيهما عن عائشة ﵂ أنّ أوّل شيء بدأ به النبيّ ﷺ - حين قدم مكة - أنه توضّأ، ثم طاف بالبيت (٥).

أخرج الإمام البيهقي بإسناد صحيح هذه السنة في باب يحمل عنوانها: "باب: دخول المسجد من باب بني شيبة" (٦).

(١) السنن الكبرى للبيهقي برقم (٩٢٨٨) في باب بعنوان: باب دخول مكة ليلًا أو نهارًا.

(٢) صحيح مسلم برقم (١٢٥٩/ ٢٧٧).

(٣) صحيح مسلم بشرح النووي ج ٩ ص ٣٨٨، باب استحباب المبيت بذي طوى.

(٤) فتح الباري ج ٣ ص ٥٤٩.

(٥) أخرجه الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي - رحمه الله تعالى - في صحيحه برقم (١٦٤١)، والشيخ الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ في صحيحه برقم (١٢٣٥).

(٦) اُنظر السنن الكبرى للبيهقي ٧/ ١٥٦ - ١٥٧، بحديث يحمل الرقم (٩٢٩٠) أن النبي ﷺ دخل مكة من هذا الباب الأعظم، وقد جلست قريش مما يلي الحَجَر.