[٥٨] وروى ابن أبي حاتم والطبري من طريق أبي العالية قال: القوة الطاعة١. [٥٩] ومن طريق قتادة والسدي قال: القوة الجد والاجتهاد٢. قوله تعالى: ﴿فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا﴾ الآية: ٦٦ [٦٠] وصل ابن أبي حاتم من طريق أبي جعفر الرازي عن أبي العالية في قوله: ﴿فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا﴾ أي عقوبة لما خلا من ذنوبهم ﴿وَمَا خَلْفَهَا﴾ أي عبرة لمن بقي بعدهم من الناس٣. قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ الآية: ٦٧ [٦١] وقصة البقرة أوردها آدم بن أبي إياس في تفسيره قال: حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية في قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ

١ فتح الباري ٨/١٦١. أخرجه ابن أبي حاتم الفاتحة والبقرة رقم٦٦٠ حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم، ثنا أبو جعفر، عن الربيع، عنه - مثله. وأخرجه ابن جرير رقم١١٢٨ عن المثنى، عن آدم، به. وعلق عنه ابن كثير ١/١٥٠. ٢ فتح الباري ٨/١٦١. أما أثر قتادة فأخرجه ابن جرير رقم١١٢٩ وابن أبي حاتم الفاتحة والبقرة رقم٦٦٢ كلاهما من طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عنه - نحوه. ولفظه "قال: القوة: الجد". وأما أثر السدي فأخرجه ابن جرير رقم١١٣٠ من طريق أسباط، عنه - نحوه. ولفظه "بقوة يعني بجد واجتهاد". ٣ فتح الباري ٨/١٦٢. أخرجه ابن أبي حاتم الفاتحة والبقرة رقم٦٨٢، ٦٨٦ من طريق آدم، عن أبي جعفر الرازي، به. وذكره ابن كثير ١/١٥٣ عنه معلقا.