يتبين لنا مما سبق أن المراد بالآيات الكونية: أنها المنسوبة إلى الكون الذي هو الخلق الذي كونه الله تعالى فكان، وذلك السماوات والأرض وما فيهما وما بينهما من سائر المخلوقات (^١)، فكل المخلوقات ذواتها، وصفاتها، وأحوالها من الآيات الكونية (^٢).

وهي العجائب - أي السماوات والأرض وما فيهما وما بينهما- التي في الكون، ويسميها الله سبحانه آيات (^٣)، قال تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ﴾ (^٤)، وقال تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ (^٥).

وهذه الآيات الكونية هي مناط الاستدلال العقلي على وجود الإله (^٦)، وعلى أن خالقها هو الرب المعبود وحده (^٧)، وعلى ما له من حكمة، ورحمة، وقدرة ... (^٨).

(^١) أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير لأبي بكر الجزائري، مكتبة العلوم والحكم، المدينة، ط ١: ١/ ١٤١.

(^٢) تفسير القرآن الكريم، سورة البقرة للشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين، دار ابن الجوزي، الدمام، ط ١: ٢/ ٣٦٠.

(^٣) تفسير الشعراوي: ١٠/ ٥٥٩٦.

(^٤) فصلت: ٣٧.

(^٥) الروم: ٢١.

(^٦) المرجع السابق: ١/ ٤٠٣٣، وانظر: النبوات لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: د. عبد العزيز الطويان، دار أضواء السلف، الرياض، ط ١: ٢/ ٧٧٧.

(^٧) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: ٧/ ٣٣٩.

(^٨) تفسير القرآن الكريم، سورة البقرة لابن عثيمين: ٢/ ٣٦٠.