اثنين- وفى الخيشوم واحدا. المذهب الثانى: ذهب الشاطبى وسيبويه إلى عدها (ستة عشر مخرجا). فحصراها فى أربعة مخارج عامة- وأسقطا مخرج الجوف وفرقا حروفه، فجعلا الألف من أقصى الحلق كالهمزة. والياء من وسط اللسان كالياء غير المدية. والواو من الشفتين كغير المدية. المذهب الثالث: ذهب قطرب والجرمى والفراء إلى عدها (أربعة عشر مخرجا). حيث أسقطوا الجوف كالشاطبى وسيبويه، وجعلوا مخارج اللسان ثمانية بجعل مخرج (اللام والراء والنون) واحدا وهو طرف اللسان. أما المشهور لدى أهل القراءات وعليه العمل فهو مذهب ابن الجزرى. وإليه أشار فى الجزرية: مخارج الحروف سبعة عشر ... على الّذى يختاره من اختبر