٧ - إذا خُفِّفَت (إن) و(لكن) سَقَطَ عملُهُما، نحو: ﴿إِنْ هذانِ لَساحِرانِ﴾، ﴿وآخِرُ دعْواهُمْ أنِ الحَمْدُ للهِ﴾، ﴿لكنِ الرَّاسِخونَ في العِلْمِ﴾ (١).

(١) قاعدة في ضَبْط همزة (إنّ): لـ (إنَّ) ثلاثةُ أحوالٍ: ١ - وجوبُ كَسْرِ الهمزةِ، ويكونُ في مواضِعَ: [١] أن تَقعَ صِلَةً، نحو: ﴿وآتَيناهُ من الكُنوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوءُ﴾. [٢] أن تَقعَ حالًا، نحو: ﴿كما أخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيتِكَ بالحَقِّ وِإنَّ فَريقًا من المؤمنينَ﴾. [٣] أن تَقعَ محكيَّةً بالقَوْلِ، نحو: ﴿قالَ: إِنِّي عَبْدُ الله﴾. [٤] أن تَقعَ قبلَ لامِ الابتداءِ، نحو: ﴿واللهُ يعلَمُ إنَّكَ لَرَسولُهُ﴾. [٥] أن تَقعَ في ابتداءِ الجملةِ، نحو: ﴿إنَّا أعْطَيناكَ الكَوْثَرَ﴾. [٦] أن تَقعَ جوابَ قَسَم، نحو: ﴿تاللهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾. [٧] أن تَقَعَ بعْدَ (حَيْثُ)، نحو: (مِنْ حَيْثُ إنهُ رَجُلٌ صالحٌ). ٢ - وجوبُ فَتْحِ الهمزةِ، ويكونُ في مواضِعَ: [١] أن تَقعَ بَعْدَ (لَولا)، نحو: ﴿فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المسبِّحينَ﴾. [٢] أن تَقعَ بَعْدَ (لَوْ)، نحو: ﴿وَلَوْ أَنهُمْ صَبَروا﴾. [٣] أن تَقعَ بَعْدَ (ما) الظَّرفيَّة، نحو: (لا أُفارِقُكَ ما أن في السَّماءِ نَجمًا). [٤] أن تَقعَ بَعْدَ (حتَّى) العاطفةِ والجارَّةِ، نحو: (عَلِمْتُ أحوالَكَ حتَّى أنَّكَ تاجِرٌ)، أمَّا إذا جعَلْتَ حتَّى ابتدائيَّةً كَسَرْتَ، نحو: (مَرِضَ حتَّى إنَّهُ لا يُرْجَى). [٥] أن تَقعَ بَعْدَ (أَمَا) المخفَّفة إذا كانتْ بمعنى (حقًّا)، نحو: (أَمَا أنَّكَ مُسافِزٌ). [٦] أن تَقعَ بَعْدَ (لا جَرَمَ)، نحو: ﴿لَا جَرَمَ أَن لَهُمُ النَّارَ﴾، وقيلَ: يجوزُ الكَسْرُ. =