﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ﴾ [٥٥] ... ٥/ ٧٩٦ ... ٤/ ١٠٠
﴿وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [٦٢] ... ٥/ ٧٩٦ ... ٥/ ٧٤٨، ٤/ ١١٦، ٣/ ٤٢٣
﴿حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ﴾ [٦٤] ... ٥/ ٧٩٧
﴿لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ﴾ [٦٥] ... ٥/ ٧٩٧
﴿قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ﴾ [٦٦] ... ٥/ ٧٩٨
﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ﴾ [٦٨] ... ٥/ ٧٩٩
﴿أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ﴾ [٦٩] ... ٥/ ٨٠٠ ... ٢/ ٤٢٨
﴿أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ﴾ [٧٠] ... ٥/ ٨٠٠
﴿وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ﴾ [٧١] ... ٥/ ٨٠٣ - ٨٠٥
﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ﴾ [٧٢] ... ٥/ ٨٠٥ ... ٣/ ١٧
﴿وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [٧٣] ... ٥/ ٨٠٧ ... ٥/ ٧٤٥
﴿وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ﴾ [٧٤] ... ٥/ ٨٠٧
﴿وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ﴾ [٧٥] ... ٥/ ٨٠٧ ... ٢/ ١٦٨
﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ﴾ [٧٦] ... ٥/ ٨٠٨
﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ﴾ [٧٨] ... ٥/ ٨٠٩ ... ٣/ ٢٩٦
﴿وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ﴾ [٧٩] ... ٥/ ٨٠٩
﴿وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ [٨٠] ... ٥/ ٨١٠ ... ٥/ ٧٤٤، ١/ ٤٥ (^١) (^٢)
﴿بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ﴾ [٨١ - ٨٢] ... ٥/ ٨١١ ... ٤/ ٢٤٠ (^٣)
(^١) في الكتاب أحال الشيخ على آية (٢٨) من سورة البقرة ولم يفسرها في موضعها أو في غيره، ولعل الصواب الإحالة على آية (٢١ - ٢٢).
(^٢) انظر مادة (ب ع ث) من فهرس المسائل.
(^٣) انظر مادة (ب ع ث) من فهرس المسائل.