﴿الْحُبُكِ﴾ طرائق النجوم

﴿إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ﴾ هو قولهم في الرسول ﵊: ساحر، وشاعر، ومجنون

﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ﴾ يصرف عنه من صرف

﴿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴾ الكذابون المفترون؛ ويصح أن يطلق على المنجمين

﴿الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ﴾ في جهل يغمرهم

﴿أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ﴾ متى يوم الجزاء

﴿يُفْتَنُونَ﴾ يحرقون ويعذبون

﴿ذُوقُواْ فِتْنَتَكُمْ﴾ عذابكم الذي تستحقونه

﴿مَا يَهْجَعُونَ﴾ ما ينامون

﴿وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ﴾ نصيب وافر؛ يرون إعطاءه حقًا من الحقوق في أعناقهم ﴿لَّلسَّآئِلِ﴾ الذي يطلب من الناس ﴿وَالْمَحْرُومِ﴾ الذي لا يسأل الناس تعففًا

﴿وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ﴾ آيات دالة على قدرته تعالى، ووحدانيته

﴿وَفِي أَنفُسِكُمْ﴾ آيات أيضًا ﴿أَفَلاَ تُبْصِرُونَ﴾ هذه الآيات؛ فتعتبرون بها، وتدينون بخالقها وموجدها فإنكم لو تأملتم ما تنبته الأرض من النبات، وفكرتم فيما تخرجه من الأقوات: تضعون الحبة فيخرج لكم منها المئات، وتضعون البذرة فينشىء لكم منها البساتين والجنات؛ إلى غير ذلك من اختلاف الطعوم والألون، والهيئات؛ لو تأملتم ذلك بعين الفكرة والتبصرة؛ لما وسعكم إلا أن تقولوا: وفي الأرض آيات وأي آيات

ولو تأملتم في أنفسكم لوجدتم العجب العجاب؛ انظروا مثلًا كيف أنشأكم الله تعالى ابتداء من طين، ثم كيف خلقكم من نطفة في قرار مكين بل انظروا إلى النطفة نفسها، وكيف يتكون منها الجنين؛ الذي لا يتكون إلا من الاتحاد الذي يتم بين جرثومة الذكر وبويضة الأنثى، وبذلك تتكون خلية؛ يحدث انقسام بينها إلى خليتين، ثم انقسام آخر لكل من الخليتين، ثم آخر للمنقسمين، وآخر وآخر؛ وهكذا دواليك؛ إلى أن يصل العدد إلى أربعين جيلًا من الخلايا؛ حتى يزيد مجموع الخلايا - التي يتكون منها الإنسان الواحد - عن سكان الكرة الأرضية بأكثر من ألف مرة. وكل خلية من هذه الخلايا تعيش بمعزل عن الأخريات؛ وكل منها بمثابة مصنع للإنتاج؛ فمنها ما ينتج الشعر، ومنها ما ينتج الأظافر، ومنها ما ينتج العظام، ومنها ما ينتج الدم، وهكذا. ومتى نضجت هذه الخلايا، واكتمل نموها: تخصص كل منها في تكوين نوع واحد من الأنسجة والأعضاء. هذا وقد أصبح من السهل جدًا - تحت المجهر - التفريق بين الخلايا المكونة للكبد، والخلايا المكونة للكلى؛ بالرغم من أن مهمة العضوين تكاد تكون واحدة: هي الاشتراك في عملية التغييرات الكيميائية في الجسم.

ومن هذه الخلايا ما ينتج الجهاز العصبي؛ الذي يتوقف عليه إيصال الرسائل من الحواس والأعضاء المختلفة إلى المخ؛ ومن المخ تنتقل الرسائل - التي هي بمثابة أوامر وأحكام - إلى العضل والأطراف؛ التي تتحرك