"وصف الطَّسْت وهي مؤنثة بالجديد وهو مذكَّر: إمَّا لأنَّ تأنيثها غير حقيقي، فأوَّله على الإناء والظرف، أو لأنَّ فَعِيلًا يوصف به المؤنث بلا علامة تأنيث نحوُ: امرأة قتيل، وكفٌّ خَضيب". ويشير إلى الحديث (١): "بادروا بالأعمال ستًا". يقول: "في تأنيث الست إشارة إلى أنها مصائبُ ودواهٍ". كما يشير إلى حديث (٢) أمِّ زَرْع: "بَرُود الظلِّ". أي: طيِّب العِشْرة"، ويقول: "وفَعول يستوي فيه الذكر والأنثى". ومن أوجه عنايته بشرحه لمادة الغريب التي عقد لها المادة، أنه قد يمرُّ بعَلَمٍ من أعلام الأمكنة، فيُعنى بضبطه وتحديد موقعه، ففي الحديث (٣): "اغِرْ على أُبْنى صباحًا". يقول: "هي بضم الهمزة والقصر، اسم موضع من فلسطين، بين عَسْقَلان والرَّملَة، يُقال لها"يُبْنى"بالياء". وورد في الحديث (٤): "الأبْواء". يقول: "هو بفتح الهمزة وسكون الباء والمد. جبل بين مكة والمدينة، وعنده بلد ينسب إليه". ويُعَرِّف بـ"أَبْيَن"فيقول (٥): "بوزن أحمر، قرية على جانب البحر ناحية اليمن. وقيل: هو اسم مدينة عَدَن".

(١) النهاية: ٢ / ٣٧. (٢) النهاية: ١ / ١١٥. (٣) النهاية ١ / ١٨. (٤) النهاية: ١ / ٢٠. (٥) النهاية: ١ / ٢٠.