سميته بيمن الله وبركته

ثبت مبارك بحول الله يحتوي على أسماء شيوخ كاتب الأحرف أفقر الخلق إلى الله سبحانه عبيده الضعيف أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن داود البلوي الوادي آشي الأندلسي هداه الله ووفقه

Shafi 103

القلصادي أول شيوخ البلوي بغرناطة

بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما

أول من قرأت عليه بحضرة غرناطة شيخنا الإمام العلامة الحاج الصالح الرحال فرضي العصر وعدديه ذو التصانيف العديدة الكثيرة والفوائد الفريدة الغزيرة أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي الشهير بالقلصادي قدس الله روحه ونور منريحه

أخذت عنه علمي العدد والفرائض تفقها وعملا وحصل لي ببركته وخالص نيته نفعه الله ونفع به نفع كثير ولم أر مثله سلامة باطن وصدق نية وحرصا على إيصال الإفادة رحمه الله

Shafi 104

شيوخ القلصادي

له رواية عن جماعة من الجلة أخذ عنهم في رحلته المشرقية

أولهم الإمام العلامة المدرس المشاور الصوفي الراوية المحدث أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن يحيى بن علي بن محمد المغراوي الخزري المعروف بابن زاغ التلمساني رحمه الله

من أشياخه ولي الدين أبو زرعة العراقي أجاز له عامة ما رواه على اختلاف طرقه وما قاله ومن ذلك الموطأ رواية يحيى ويحيى بن بكير وأبي مصعب والقعنبي والكتب الستة ومسندات الشافعي والدارمي والطيالسي وعبد بن حميد وكتابا الأدب للبخاري والبيهقي وصحيح ابن حبان والصغير من معاجم الطبراني أحاله

Shafi 105

فيها على أسانيده المكتوبة في استدعاء الشيخ أبي الفضل ابن الإمام والشمائل بسماعه على أبي حفص عمر بن محمد بن أبي بكر الشحطبي في 3 من عمره بدمشق بسماعه على أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري بسماعه له على الإمام أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي

قال أنبأنا الإمام أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد البلخي الدهقان أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن علي الخزاعي أنبأنا الهيثم بن كليب الشاشي حدثنا الترمذي

قال ومن أشياخي في الرواية بالقاهرة القاضي ناصر الدين محمد بن محمد بن أبي القاسم الربعي التونسي وهو من أصحاب ابن دقيق العيد وأبو الحرم القلانسي وابو العباس أحمد بن أبي بكر بن

Shafi 106

العطار وأبو العباس أحمد بن يوسف الخلاطي وآخرون وبمصر الشيخ بهاء الدين محمد بن محمد بن محمد بن المفسر وآخرون وبدمشق يعقوب بن يعقوب الحوري والقاضي عماد الدين محمد بن موسى بن الشيرجي وأبو عبد الله رئيس المؤذنين بالجامع الأموي وعمر بن أميلة وآخرون وبصالحيتها أحمد بن المنجم والحسن بن بن أحمد بن الهبك وصلاح الدين إمام مدرسة أبي عمر وهو آخر أصحاب ابن البخاري وعمر بن محمد بن أبي بكر الشحطبي وآخرون وببيت المقدس قاضيه تاج الدين أبو بكر بن أحمد بن محمد الأموي والشيخ إبراهيم بن عبد الله الزيتاوي وآخرون وبغزة قاضيها سليمان بن سالم وآخرون وشيخي في دارية الحديث والدي رحمه الله ثم ذكر مصنفاته فزاد على ما ذكره ابن مرزوق وقال في شرح الترمذي كتب منه نحو 13 مجلدا وقرأت عليه منه عدة مجلدات وسمعت عليه ما ذكرته قبل أحاديث الأحياء أكثره بقراءتي وأماليه 416 مجلسا وتواليفه كثيرة

Shafi 107

وقد سمعت أكثرها عليه وقد أجزت لهم روايتها إجازة معينة وقد جمعتها في ترجمة أفردتها له سميتها تحفة الوارد بترجمة الوالد

ومن شيوخي في الفقه شيخ الإسلام سراج الدين عمر بن رسلان الكناني البلقيني كذا قيده وقرأت عليه منهاج الأصلين من تأليفه وكثيرا من تصحيح المنهاج تأليفه وأجزت لهم ذلك إجازة معينة

ومن شيوخي في الأصلين والمعاني والبيان العلامة ضياء الدين العفيفي الغرمي وقد قرأت عليه منهاج البيضاوي بحثا وأخبرني أنه يرويه عن الإمام بدر الدين التستري عن مؤلفه فأجزت لهم ذلك إجازة معينة

ومن شيوخي في الرواية شيخ أهل الأدب حامل لواء الشعراء في زمانه جمال الدين أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن نباتة وقد أخذت عنه كثيرا من مروياته بعضها حضور قبل سن التمييز وبعضها

Shafi 108

سماع فمما حضرته عليه وأجاز لي روايته جميع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لمحمد بن إسحاق تهذيب ابن هشام بسماعه على أبي المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي بسماعه من أبي البركات عبد القوي بن عبد العزيز بن الجباب بسماعه من أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي بسماعه من القاضي أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن الورد حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي حدثنا عبد الملك بن هشام

وأنشدنا من لفظه لنفسه وقد كتبهما عنه الحافظ أبو عبد الله الذهبي ورواهما عنه في معجمه بحر الكامل

(يا رب أسألك الغنى عن معشر ... غضبوا وكافوا بالجفاء توددي)

(قالوا كرهنا منه مد لسانه ... والله ما كرهوا سوى مد اليد)

وأنشدنا أيضا لنفسه من بحر الطويل

(دعوني في حلى من العيش مائسا ... ومرتقبا من بعده عفو راحم)

(أمد إلى ذات الأساور مقلتي ... وأسأل للأعمال حسن الخواتم)

Shafi 109

وأنشدني لنفسه من بحر السريع

(يا طيب أوقاتي بوادي جلق ... وفرحتي مع الغزال الحال)

(من أول الجبهة قد قبلته ... مرتشفا لآخر الخلخال)

الجبهة والخلخال موضعان بدمشق

وأنشدنا شيخنا العلامة شهاب الدين أحمد بن النقيب الشافعي صاحب التصانيف المشهورة لنفسه وتوفي سنة 769 الرمل

(كيف ألهو ومشيبي وخطا ... وحمامي دب نحوي وخطا)

(أمشيب وتصاب بالهوى ... ذاك والله ضلال وخطا)

ومن شعري في معارضة قول الإمام شرف الدين المرسي وقد سمعت من خلق من أصحاب أصحابه من البسيط

(قالوا محمد قد كبرت وقد أتى ... داعي الحمام وما اهتممت بزاد)

(قلت الكريم من القبيح لضيفه ... عند القدوم مجيئه بالزاد)

Shafi 110

فقلت

(قالوا الكريم من القبيح لضيفه ... عند القدوم مجيئه بالزاد)

(قلت القبيح أن يجيء مخالفا ... وتزودوا فإن خير الزاد)

وفي معارضة قول القائل الوافر

(إذا العشرون من شعبان ولت الخ

(إذا العشرون من رمضان ولت ... فواصل صوم يومك بالقيام )

(ولا تأخذ بحظك من منام ... فقد ضاق الزمان عن المنام)

Shafi 111

ومن تصانيفي في الحديث البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح وقد مس بضرب من التجريح والمستفاد من مبهمات المتن والإسناد ونخبة التحصيل في ذكر رواة المراسيل وذيل الكاشف للذهبي وذيل تذييل والدي رحمه الله على ذيل العبر للذهبي والإطراف بأوهام الأطراف للمزي وشرح سنن أبي داود كتبت منه 7 مجلدات إلى أثناء سجود السهو ومن الحج قطعة ومن الصيام أخرى

وفي الأصول نكت على منهاج البيضاوي تسمى بالتحرير لما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول وشرح نظم المنهاج لوالدي المسمى بالنجم الوهاج وفي فقه الشفافعي تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي

ومن مروياتي الشاطبيتان اللامية والرائية في الرسم سمعتهما غير مرة على العلامة شيخ القراء تقي الدين عبد الرحمن بن أحمد بن علي الواسطي بسماعة لهما على أبي محمد الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام الغماري عرف بسبط زناتة بسماعه لهما على أبي عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي بقراءته لهما على ناظمهما

Shafi 112