القضاء والقدر
مدخل
...
القضاء والقدر
لفظان يردان كثيرًا في الكتاب والسنة، وفي كتب العقائد، وفيما يلي معالم في هذين اللفظين.
أولًا: القضاء:
١_ تعريف القضاء لغة: القضاء في اللغة مصدر الفعل قضى يقضي قضاءًا.
قال ابن فارس ﵀ في مادة قضى: "القاف، والضاد، والحرف المعتل - أصل صحيح يدل على إحكام أمر، وإتقانه، وإنفاذه لجهته.
قال الله - تعالى _: ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ﴾ [فصلت: ١٢] .
أي أحكم خلقهن، ثم قال أبو ذؤيب الهذلي:
وعليهما مسرودتان قضاهما ... داود أو نَسَجُ السوابغِ تُبَّعُ١
والقضاء: هو الحكم، والصنع، والحتم، والبيان.
وأصله القطع، والفصل، وقضاء الشيء، وإحكامه، وإمضاؤه، والفراغ منه؛ فيكون بمعنى الخلق٢.
٢_ إطلاقات القضاء في القرآن الكريم: يطلق لفظ القضاء في القرآن إطلاقات
١_ معجم مقاييس اللغة لابن فارس ٥/٩٩.
٢_ انظر تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ص٤٤١_٤٤٢ وانظر المفردات لغريب القرآن للراغب الأصفهاني ص٤٢٣، وانظر لسان العرب لابن منظور ١٥/١٨٦، والقاموس للفيروز بادي ص١٧٠٨.