============================================================
اخياء الموات 7
م بمجري من ابن ادم مجرى الدم وابي خشيت ان يقذف في قلوبكما شرآ، آو قال شيئا. أخزجه البخاري وأبو داود «الانقلاب» الرجوع ش وار وعن ابن عمر رضي الله عنهما . آن عمر نذر في الجاهلية آن يعتكف ليلة (ويروى يوما) في المسجد الحرام فسأل رسول الله علة فقال أوف بنذرك .
اخرجه الخمسة 121 2 صتاب احكياء الهو اث الله.
عن عائشة رضى الله عنها . قالت قل رسول الله : من عمر أرضا ليست لاحد فهو احق بها، قال عروة بن الزبير: قضى به عمر في خلافته رض الله عنه. اخرجه اليخارى يماللم.
وعن عروة بن الزبير . قال قال رسول الله : من آحيا آرضا ميتة.
(6) ا.
قهي له وليس لعرق ظالم حق410 . آخرجه الاربعة الا النسابي * وزاد آبو داود قال عروة : أشهدأن رسول الله قضى أن الارض أرض الله تعالى والعياد ا. الته صرجتة عياد الله تعالى فمن احيامواتا فهو أحق به. جاءنا بهذا عن العن (« عن النبى ن الذي لن جاءنا بالصلوات عنه. قال عروق : ولقد حرشق الذي حدتن بهذا الحديث آن رجلين اختصما الى رسول الله : غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر .فقضى لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج بخله منها فلقد وينه - رايها واتها لتضرب اصوذا بالغؤوسوانها لنخل عم حبى اخرجت منها. قالق مالك رحمه الله: «والعرق الظالم» كل ما اخذ واحتفر وغرس بغيرحق «القؤوس» وجمع قاس وهي الآلة المعروفة من الحديد « والعم» جمع عبية وهي التامة في س الطول والالتفاف وعن سمرة بن جندب . قال قال رشول الله : من احاط حائطا في (1) قال في اللسان : قال ابن الاثير والرواية لعرق بالتوان رهو على عنف المضاف أي و لذي مرق ظالم فجعل العرق نفسه ظالما والحق لصاحبه
Shafi 37