============================================================
ا ا ا ا ا ا 126 تيسير الوصول {سورة الانعام} يااته.ا: عن علي رضي الله عنه . ان ايا جهل قال للنبي : انا لانكذبك ولكن ( نكذب ما جئت به فانزل الله تعالى «فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون» . اخرجه الترمذي وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه . قال : كنا مع رسول الله ل ور ستة نفر فقال له المشركون اطرد هؤلاء لايجترؤن علينا قال : وكنت أنا واين وا مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست آسميهما فوقع في نفس رسول ه ن الله ة ماشاء ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالى «ولاتطرد الذين يدعون ريهم بالقداة والعشي يريدون وجهه» الاية. اخرجه مسلم وعن سعد أيضا رضي الله عنه . قال في هذه الآية «قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت ارجلكم » قال : فقال رسول الله لال انها كائنة ولم يأت تأويلها بعد أخرجه الترمذي . والمراد بالتأويل هنا الوجود والوقوع لا التفسير ونحو وعن جاير رضى الله عنه . قال قال رسول الله : لما ترات « قل هو .
القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم » قال أعوذ بوجهك « أو من تحت أرجلكم» قال أعوذ بوجهك فلما نزلت « أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم يأس ه بعض * قال هاتان اهون او ايسر. اخرجه البخاري والترمدي قه سى وعن ابن مسعود رضي الله عنه . قال لما نزلت «الذين آمنوا ولم يلبسوا ال ايمانهم بظلم» شق ذلك على المسلمين وقالوا: أينا لا يظلم نفسه. . فقال رسول الله ، صلواله.ا قللي : ليس ذلك انما هو الشرك . الم تسمعوا قول لقمان لابنه «يابني لاتشرك ت نست بالله إن الشرك لظلم عظيم» . اخرجه الشيخان والترمذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما . قال : آتى ناس الى رسول الله
Shafi 126