فصل السين، فصل الشين، فصل الصاد، فصل الضاد، فصل الطاء، فصل الفاء الغسل: لغة: إفاضة الماء على الشيء. وشرعا: تعميم البدن بالماء بنية معتبرة. الغشاوة: ما يتركب على وجه مرآة القلب من الصدأ فيكل عين البصيرة. وقال الحرالي: هو غطاء مجلل لا يبدو معه من المغطى شيء. الغش: ما يخلط من الرديء بالجيد. الغشي: تعطل القوى المتحركة والأوردة الحساسة لضعف القلب بسبب وجع شديد أو جوع أو برد مفرط. غلبة الظن: زيادة قوة أحد التجويزين على الآخر، وتغليب أحد الاعتقادين. الغصب: لغة: أخذ الشيء ظلما. وشرعا: الاستيلاء على حق الغير عدوانا. والغصب في آداب البحث: منع مقدمة الدليل وإقامة الدليل على نفيها قبل إقامة المعلل الدليل على ثبوتها سواء لزم إثبات الحكم المتنازع فيه ضمنا أم لا. الغضب: تغير يحصل عند ثوران دم القلب لإرداة الانتقام. الغضون: مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء. الغطاء: ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه، كما أن الغشاء كذلك واستعير للجهالة. الغط: صوت في شقشقة، فإن لم تكن في شقشقة فهدير وغط النائم غطيطا تردد نفسه صاعدا إلى حلقه حتى سمعه من حوله١. الغفر: إلباس الشيء ما يصونه عن الدنس، ومنه قيل: اغفر ثوبك في الوعاء٢. والمغفرة من الله أن يصون العبد من أن يمسه العذاب. الغفلة: فقد الشعور بما حقه أن يشعر به، قاله الحرالي. وقال أبو البقاء: الذهول عن الشيء. وقال الراغب٣: سهو يعتري من قلة التحفظ والتيقظ. وقيل متابعة النفس على ما تشتهيه٤.

١ المصباح المنير للفيومي، مادة "غطط"، ص١٧١. ٢ اغفر ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ، انظر مفردات الراغب، ص٣٦٢. ٣ المفردات ص٣٦٢. ٤ انظر تعريفات الجرجاني ص١٦٨.