أحدهما: أن لليل خصوصيته في التعبد والتقرب لقوله صلى الله عليه وسلم:

" أقرب ما يكون العبد من الرب في جوف الليل "

وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم:

" ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا... " "

الحديث، ولهذا المعنى قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم:

ومن الليل فتهجد به نافلة لك

[الإسراء: 79]، وقال تعالى:

سبحان الذى أسرى بعبده ليلا

[الإسراء: 1].

والآخر: أنه لو ذكر اليوم دون الليل لظن موسى عليه السلام أنه موعود بالتعبد في النهار دون الليل، وإنما الليل جعل للاستراحة والسكون لقوله تعالى:

Shafi da ba'a sani ba