وعَيْنًا يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ [الإنسان: ٦] أي يشربها. وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ [مريم: ٢٥] أي هزّي جذع. وقال فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (٥) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (٦) [القلم: ٥، ٦] أي أيكم المفتون. وقال الأعشى «١»: ضمنت برزق عيالنا أرماحنا وقال الآخر «٢»: نضرب بالسّيف ونرجو بالفرج وقال امرؤ القيس «٣»: هصرت بغصن ذي شماريخ ميّال أي: غصنا.

(١) يروى البيت بتمامه: ضمنت لنا أعجازه أرماحنا ... ملء المراجل والصريح الأجردا والبيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٤، ولسان العرب (جرد)، وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٤٠، وتاج العروس (جرد) . (٢) قبله: نحن بنو جعدة أصحاب الفلج والرجز للنابغة الجعدي في ملحق ديوانه ص ٢١٦، والخزانة ٤/ ٥٩، ومعجم البلدان ٦/ ٣٩٢، وبلا نسبة في لسان العرب (الباء)، والمخصص ١٤/ ٧٠، وأدب الكاتب ص ٥٢٢، والإنصاف ١/ ٢٨٤، وخزانة الأدب ٩/ ٥٢٠، ٥٢١، ورصف المباني ص ١٤٣، وشرح شواهد المغني ١/ ٣٣٢، ومعجم ما استعجم ص ١٠٢٩، ومغني اللبيب ١/ ١٠٨، وتاج العروس (فلج)، (الباء)، والاقتضاب ص ٤٥٨، والجواليقي ص ٣٨١، ومجاز القرآن ١/ ١٩٤، ٢/ ٥٦، ٢٦٤، وتفسير الطبري ١٨/ ١٢. (٣) صدر البيت: ولما تنازعنا الحديث وأسمحت والبيت من الطويل، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص ٣٢، ولسان العرب (هصر)، والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨، وتاج العروس (هصر)، وكتاب العين ٣/ ٤١١، والاقتضاب ص ٤٥٧- ٤٥٨، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦/ ٥٤، والمخصص ١٤/ ٧٠، ١٧٩، وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤٦، ٦/ ١٠٧.