ذكر ما يستدل به أولوا الألباب من الآيات الواضحة التى جعلها الله ﷿
دليلًا لعباده من خلقه على معرفة وحدانيته من انتظام صنعته
وبدائع حكمته فى خلق السموات والأرض وما أحكم فيها،
وخلق الإنسان (وذوات) (^١) الأرواح وما ركب فيها
قال تعالى: ﴿... خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ..﴾. (^٢).
قال تعالى: ﴿... ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ ..﴾. (^٣) الآية.
وقال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٤ اللهَ قِيامًا وَقُعُودًا وَعَلى جُنُوبِهِمْ ..﴾. (^٥). الآية.
وقال تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ (١٩٠)﴾ (^٤). (^٦)
بيان ذلك من الأثر. يدل على أن ..... (^٤) العقول، ودلالة على توحيد الله تعالى.
(١ - ١٦) أخبرنا ..... (٤) /النيسابورى، قال: حدثنا أبو حاتم الرازى، قال: حدثنا إسماعيل بن أبى أويس، وأخبرنا محمد بن يوسف (^٧) الطوسى قال:
(^١) فيه كلمة غير واضحة واقرب ما تكون ما أثبتناه (ذوات).
(^٢) سورة الأنعام، آية: ١٠٢.
(^٣) سورة الملك، آية: ٣.
(^٤) بياض بالمخطوط.
(^٥) سورة آل عمران، آية: ١٩١.
(^٦) سورة آل عمران، آية: ١٩٠.
(^٧) هو محمد بن محمد الطوسى سبق ترجمته. وانظر الترجمة فى سير اعلام النبلاء ٤٩٠/ ١٥.