193

Bayanin Manufofi da Hanyoyi

توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك

Editsa

عبد الرحمن علي سليمان، أستاذ اللغويات في جامعة الأزهر

Mai Buga Littafi

دار الفكر العربي

Lambar Fassara

الأولى ١٤٢٨هـ

Shekarar Bugawa

٢٠٠٨م

بعد الشرح المطول قال:
" ... قد حكي عن الكوفيين تفضيله على الكسر في هذا المثال وعن بعضهم تفضيل الكسر عليه، ومذهب البصريين أن الكسر لازم، وهو صحيح".
مسألة "٣":
في باب التنازع بعد قول الناظم:
والثان أولى عند أهل البصره ... واختار عكسا غيرهم ذا أسره
قال: فقال البصريون: إعمال الثاني أرجح لقربه، وقال الكوفيون إعمال الأول أرجح لسبقه ... والصحيح مذهب البصريين.
لأن إعمال الثاني هو الأكثر وإعمال الأول قليل. نقل ذلك سيبويه عن العرب.
مسألة "٤":
في باب المفعول المطلق، بعد قول الناظم:
وكونه أصلا لهذين انتخب
بعد أن ذكر الخلاف بين البصريين والكوفيين في الأصالة قال:
"والصحيح مذهب البصريين؛ لأن الفرع لا بد فيه من معنى الأصل وزيادة والفعل يدل على الحدث والزمان".
من الأمثلة التي رجح فيها المذهب الكوفي:
ورجح المرادي المذهب الكوفي وصححه وهذا قليل.
من ذلك:
مسألة "١":
في باب الموصول، بعد قول الناظم:
والنون إن تشدد فلا ملامه

1 / 217