الأول: إن الطبراني روى الحديث بإسنادين لا بإسناد واحد.

والثاني: إن الطبراني لم يطعن في شئ من الإسنادين.

والثالث: إن رجال الإسنادين قد وثقوا، ويكفينا إخباره بذلك عن النظر في توهمه!!

أن فيهما جماعة ضعفاء.

وأما رواية ابن عساكر فهي بإسنادين كذلك (1)، والملاحظ:

1 - إن في الإسنادين غير واحد من أعلام الحفاظ.

2 - إن ابن عساكر لم يطعن في شئ منهما.

إذن، يكفينا شهادة الهيثمي، وسكوت كل من ابن عساكر والمتقي، إذ لو كان موضع للقدح لأفصحا به.

وروى أبو عبد الله الكنجي الشافعي الحافظ هذا الحديث في المناقب بإسناد له وقال:

حديث عال حسن مشهور أسند عند أهل النقل (2).

* وأما الحديث الخامس فقال الهندي بعد أن رواه:

طب - عن محمد بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن جده، عن عمار (3).

أقول:

وأخرجه ابن عساكر من طريق الطبراني حيث قال:

أخبرنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريدة، أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، أنبأنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،

Shafi 158