فتخرجوه لنا) (١).

وقال - عز اسمه -: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/3/94" target="_blank" title="آل عمران: 94">﴿كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل﴾</a> (٢) الآية. وقال لنبيه صلى الله على وآله وسلم: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/3/62" target="_blank" title="آل عمران: 62">﴿فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم﴾</a> (3) الآية. وما زالت الأئمة - عليهم السلام - يناظرون في دين الله سبحانه ويحتجون على أعداء الله تعالى.

وكان شيوخ أصحابهم في كل عصر يستعملون النظر، ويعتمدون الحجاج ويجادلون بالحق، ويدمغون (4) الباطل بالحجج والبراهين، وكان الأئمة - عليهم السلام - يحمدونهم على ذلك ويمدحونهم ويثنون عليهم بفضل.

وقد ذكر الكليني - رحمه الله - في كتاب الكافي - وهو من أجل كتب الشيعة وأكثرها فائدة - حديث يونس بن يعقوب مع أبي عبد الله - عليه السلام - حين ورد عليه الشامي لمناظرته، فقال له أبو عبد الله - عليه السلام -: ( وددت أنك يا يونس كنت تحسن الكلام).

فقال له يونس: جعلت فداك، سمعتك تنهى عن الكلام وتقول: ويل لأهل الكلام ، يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد، وهذا ينساق وهذا لا ينساق، وهذا نعقله وهذا لا نعقله.

فقال له أبو عبد الله - عليه السلام -: (إنما قلت ويل لهم إذا تركوا قولي وصاروا إلى خلافه) ثم دعا حمران بن أعين ومحمد بن الطيار (5)، وهشام بن سالم وقيس الماصر فتكلموا بحضرته، وتكلم هشام بعدهم فأثنى عليه ومدحه وقال له:

Shafi 70