أن العبارة بذلك كله [عن جزاء الأفعال] (١).

[قال أبو عبد الله] (٢): وهو كما قال إلا أنه لم يذكر الوجه في ذلك، والوجه:

أن العرب تسمي الشئ باسم المجازى عليه للتعلق فيما بينهما والمقارنة، فلما كانت الأفعال المجازى عليها مستحقة لهذه الأسماء كان الجزاء ، مسمى بأسمائها، قال الله تعالى: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/4/10" target="_blank" title="النساء: 10">﴿إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا﴾</a> (3) فسمى ما يأكلونه (4) من الطيبات تسمية النار وجعله نارا، لأن الجزاء عليه النار.

Shafi 37