../kraken_local/image-098.txt
تغرب أنري فانفرذت بغرتي فهرت فريدا في البرية اوحد 44 فو مسرمد وافنيتني عني فصرت مجردا(155) ترمد وقتي فيك
-ومنهم ابو ينور عبد الل (196) 1 155) الدكالي وكريس ان امن [ مشنزاية ] (101) من أشياخ أبي شعب أيوب السارية . كبير الشان من أهل الزهد والورع.
دثوا عنه آنه مات اخوه فتزوج امراته. فقدمت اليه طعاما يأكله (فحك ](105) في نفسه آن فيه نصيب الآيتام الذين هم اولاد آخيه فامسك وبات طاويا.
اذا طالبتك النفس يوما بشهوة وكان عليها للقبيع طريق
(101 فدغها وخالف ما اشتهيت فإنما هواك عدو والخلاف صديق ه4 حدثني هارون بن عبد الحليم (100) قال : حدتني خالي نحيى بن افي ينور ان 134) من الطويل.
139) أيوينور - أي ذو البحت وفي اسماء أخرتى يلا النور . وابن وكريس معناه: ابن احب المحلاة 14) هو الشهير في وسط صقع دكالة باسم سيدتي بنور . راجه الاسقصا: 77:2 وأسفي وما إليه. ص 17.
141) كانت مشنزاية من أكبر قيائل دكالة إلى غاية القرن السادس عشر الميلادي حيت صقتبه الكتابات البرتغالية بأنهه: اليرر المستوطنون ما بين ازمور والمدينة الغربية ااجع : أحمد بوشارب : دكالة والاستعمار البرتغالي . الفصل الثاني . وفي بعض نسخ
التوف وردت هكذا : مشتراية . وفي يعضها الآخر : مستنزايه . ونظن ان اصل الكلمة هو إمثنران أو إمتتران أو إمزنزان أي الباعة أو التجار لوجودهم على المراسي الصودة من قديم . ولما كانت آقرب صيغة إلى هذا المعتى في العربية هي مشترايه اي الين يقصدون للشراء شاعت . وقد يكون أصلها إمكتران فأيدلت الكاف شينا عل اعادة بعض القيائل : ويكون معناها هو : الكانزون. وهو معنى غير بعيد من الأول 414 م : فرجد في نفسه. اي قحالك في نفسه 14) من الطويل.
144) المترجم جده لامه : وقد نزل مراكش 5
Shafi da ba'a sani ba