[أول الكتاب]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم

أخبرني الشيخ الإمام العالم الحافظ شرف الدين أبو محمد عبدالمؤمن بن خلف ابن أبي الحسن الدمياطي بقراءتي عليه عرضا بأصل سماعه قلت له قرأت على الشيخ أبي محمد النفيس بن سعيد بن نجم بن الحمود الداقزي ببغدادأخبرك أبوالفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شانيل الدباس قراءة عليه وأنت تسمع في يوم الأربعاء الثاني عشر من رجب سنة خمس وسبعين وخمس مئة فأقربه وقال نعم

قال أنا أبوالحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف المقرئ الحاجب قال أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ المعروف بالحمامي قال أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الاجري بمكة قال

Shafi 27

الحمد لله على جميل إحسانه ودوام نعمه حمد من يعلم أن مولاه الكريم يحب الحمد فله الحمد على كل حال وصلى الله على النبي محمد وسلم وعلى آله أجمعين وبالله أستعين وحسبي الله ونعم الوكيل أما بعد فإن الله جل ذكره وتقدست أسماؤه خلق الخلق كما أراد لما أراد فجعلهم شقيا وسعيدا فأما اهل الشقوة فكفروا بالله العظيم وعبدوا غيره وعصوا رسوله وجحدوا كتبه فأماتهم على ذلك فهم في قبورهم يعذبون وفي القيامة عن النظر إلى الله محجوبون وإلى جهنم وارادون وفي أنواع العذاب يتقلبون وللشياطين مقارنون وهم فيها أبدا خالدون

وأما أهل السعادة فهم الذين سبقت لهم من الله الحسنى فآمنوا بالله وحده ولم يشركوا به شيئا وصدقوا القول بالعمل فأماتهم الله على ذلك فهم في قبورهم ينعمون وعند المحشر ينشرون وفي الموقف إلى الله عز وجل بأعينهم ينظرون وإلى الجنة بعد ذلك وافدون وفي نعيمها يتفكهون وللحور العين يعانقون والولدان لهم يخدمون وفي جوار مولاهم الكريم أبدا خالدون ولربهم عز وجل في داره زائرون وبالنظر إلى وجهه الكريم يتلذذون وله مكلمون وبالتحية لهم من الله عز وجل والسلام منه عليهم يكرمون ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

قال محمد بن الحسين فإن اعترض جاهل ممن لا علم له أو بعض هؤلاء الجهمية الذين لم يوفقوا للرشاد ولعب بهم الشيطان وحرموا التوفيق

فقال والمؤمنون يرون الله عز وجل يوم القيامة

قيل له نعم والحمد لله على ذلك

فإن قال الجهمي أنا لا أؤمن بهذا

قيل له كفرت بالله العظيم

فإن قال وما الحجة

Shafi 28

قيل له لأنك رددت القرآن والسنة وقول الصحابة وقول علماء المسلمين واتبعت غير سبيل المؤمنين وكنت ممن قال الله عز وجل فيهم ومن يشاقق الله والرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا النساء 115

فأما نص القرآن وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة القيامة 22 - 23 وقال عز وجل وقد أخبرنا عن الكفار أنهم حجوبون عن رؤيته فقال جل ذكره كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون المطففين 15 17 فدل بهذه الآية أن المؤمنين ينظرون إلى الله عز وجل وأنهم غير محجوبين عن رؤيته كرامة منه لهم وقال عز وجل للذين أحسنوا الحسنى وزيادة يونس 26 وهو النظر إلى وجه الله عز وجل وقال تعالى وكان بالمؤمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما الاحزاب 43 44

واعلم رحمك الله إن عند أهل اللغة أن اللقاء لا يكون إلا معاينة يراهم الله عز وجل ويرونه ويسلم عليهم ويكلمهم ويكلمونه

Shafi 29

قال محمد بن الحسين وقد قال الله عز وجل لنبيه ص - لتبين للناس ما نزل إليهم لعلهم يتفكرون النحل 44 فكان مما بينه لأمته ص - في هذه الآيات أنه أعلمهم في غير حديث أنكم ترون ربكم عز وجل ورواه عنه جماعة من صحابته رضي الله عنهم وقبلها العلماء عنهم أحسن القبول كما قبلوا عنهم علم الطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وعلم الحلال والحرام كذا قبلوا منهم الأخبار أن المؤمنين يرون الله عز وجل لا يشكون في ذلك ثم قالوا

من رد هذه الأخبار فقد كفر

1 - // إسناده رجاله ثقات حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا مضر القاري حدثنا عبد الواحد بن زيد قال سمعت الحسن يقول

لو علم العابدون أنهم لا يرون ربهم عز وجل لذابت أنفسهم في الدنيا

2 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد العطشي حدثنا أبو حفص عمر بن مدرك القاص حدثنا مكي بن إبراهيم ثنا هشام بن حسان

عن الحسن قال إن الله عز وجل ليتجلى لأهل الجنة فإذا رآه أهل الجنة نسوا نعيم الجنة

3 - حدثنا أبو بكر عن ابي داود ثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث

Shafi 30

عن كعب الأحبار قال ما نظر الله عز وجل إلى الجنة قط إلا قال طيبي لأهلك فزادت ضعفا على ما كانت حتى يأتيها أهلها وما من يوم كان لهم عيدا في الدنيا إلا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب عز وجل فينظرون إليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسألون ربهم عز وجل شيئا الله أعطاهم حتى يرجعوا وقد ازدادوا على ما كانوا عليه من الحسن والجمال سبعين ضعفا ثم يرجعون إلى أزواجهم وقد ازدادوا مثل ذلك // إسناده صحيح رجاله ثقات

4 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن صالح المصري حدثنا عبد الله بن وهب قال قال مالك بن أنس رحمه الله الناس ينظرون إلى الله عز وجل يوم القيامة بأعينهم

5 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي حدثنا عبد الوهاب الوراق قال

Shafi 31

قلت للأسود بن سالم هذه الآثار التي تروى في معنى النظر إلى وجه الله عز وجل ونحوها من الأخبار فقال نحلف عليها بالطلاق والمشي قال عبد الوهاب معناه تصديقا بها رجاله ثقات 6 - حدثنا أبو حفص عمر بن أيوب السقطي حدثنا محمد بن سليمان لوين قال

قيل لسفيان بن عينية هذه الأحاديث التي تروى في الرؤية فقال حق على ما سمعناها مما نثق به // رجاله ثقات

7 - حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي حدثنا الفضل بن زياد قال

سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وبلغه عن رجل أنه قال إن الله عز وجل لا يرى في الآخرة فغضب غضبا شديدا ثم قال من قال إن الله عز وجل لا يرى من الآخرة فقد كفر عليه لعنة الله وغضبه من كان من الناس أليس الله عز وجل قال وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة وقال عز وجل كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون المطففين 15 هذا دليل على أن المؤمنين يرون الله عز وجل // إسناده صحيح

8 - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال سمعت أبا عبد الله يقول

Shafi 32

قالت الجهمية إن الله عز وجل لا يرى في الآخرة وقال الله عز وجل كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون فلا يكون هذا إلا أن الله عز وجل يرى وقال عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة فهذا النظر إلى الله عز وجل والأحاديث التي رويت عن النبي ص - إنكم ترون ربكم برواية صحيحة وأسانيد غير مدفوعة والقرآن شاهد إن الله عز وجل يرى في الآخرة // إسناده صحيح -

9 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال

Shafi 33

سمعت عبد الله بن المبارك يقول إنا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكي كلام الجهمية // إسناده صحيح 10 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو داود السجستاني قال

سمعت أحمد يعني ابن حنبل وذكر له شيء في الرؤية فغضب وقال من قال إن الله عز وجل لا يرى في الآخرة فهو كافر // رجاله حفاظ ثقات

11 - حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان حدثنا العباس بن محمد الدوري قال سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول وذكر عنده هذه الأحاديث في الرؤية فقال هذه عندنا حق نقلها الناس بعضهم عن بعض // إسناده صحيح

قال محمد بن الحسين فمن رغب عن ما كانوا عليه هؤلاء الأئمة الذين لا يستوحش من ذكرهم وخالف الكتاب والسنة ورضي بقول جهم وبشر المريسي وأشباههما فهو كافر

Shafi 34

قال محمد بن الحسين وأما ما تأدى إلينا من التفسير في بعض ما تلوته مما حضرني ذكره فأنا أذكره ثم أذكر السنن الثابتة في النظر إلى الله عز وجل مما تقوى به قلوب أهل الحق وتقر به أعينهم وتذل به نفوس اهل الزيغ وتسخن به أعينهم في الدنيا والآخرة

12 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا محمد بن حاتم أخبرنا علي بن عاصم قال أخبرني موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي في قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة قال نضر الله تلك الوجوه وحسنها للنظر إليه // إسناده حسن

13 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن يحيى بن عثمان حدثنا أبو سمرة حدثنا علي بن ثابت عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب في قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة قال نضرها للنظر إليه // في إسناده من لم أجد له ترجمة

14 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا يعقوب بن سفيان وداود بن سليمان الدقاق أن أبا نعيم الفضل بن دكين حدثهم عن سلمة بن سابور عن عطية عن ابن عباس في قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة يعني حسنها إلى ربها ناظرة قال نظرت إلى الخالق عز وجل // إسناده ضعيف

Shafi 35

15 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن عبد الملك وعبد الله بن محمد ابن خلاد قالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا مبارك عن الحسن في قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة قال النضرة الحسن إلى ربها ناظرة قال نظرت إلى ربها عز وجل فنضرت لنوره 16 - حدثنا عمر بن أيوب السقطي حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد أخبرنا يزيد النحوي عن عكرمة في قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة قال من النعميم إلى ربها ناظرة قال تنظر إلى ربها عز وجل نظرا // إسناده جيد

17 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن منصور حدثنا علي بن الحسن ابن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة في قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة قال تنظر إلى الله عز وجل نظرا // إسناده جيد

Shafi 36

18 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن الأزهر حدثنا إبراهيم بن الحكم حدثنا أبي عن عكرمة قال قيل لابن عباس كل من دخل الجنة يرى الله عز وجل قال نعم // إسناده ضعيف 19 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا حماد بن سلمة قال حدثني زكريا عن أبي اسحاق عن عامر بن سعد البجلي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه في قول الله عز وجل للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال النظر إلى وجه الله عز وجل

20 - وحدثنا جعفر بن محمد الصندلي حدثنا زهير بن محمد المروزي حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه في قول الله عز وجل للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الزيادة النظر إلى وجه الله عز وجل

Shafi 37

21 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريخ العكبري حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه 22 - وعن أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة في قول الله عز وجل للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قالا النظر إلى وجه الله عز وجل

قال محمد بن الحسين وأما السنن فإني سأذكر ما روى صحابي صحابي على الانفراد ليكون أوعى لمن سمعه وأراد حفظه إن شاء الله

Shafi 38

فمما روى جرير بن عبد الله البجلي

23 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا محمد بن الصباح الدولابي حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم

عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا جلوسا عند رسول الله ص - فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال إنكم ستعرضون على ربكم عز وجل فترونه كما ترون هذا القمر لا تضارون في - رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا // إسناده صحيح

24 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون ويعلي ومحمد ابنا عبيد الطنافسي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم

Shafi 39

عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا عند رسول الله ص - ليلة البدر فقال إنكم راؤون ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا - تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها // إسناده صحيح

25 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم قال

Shafi 40

سمعتت جريرا قال كنا مع رسول الله ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضامون رؤيته حافظوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب وقرأ هاتين الآيتين وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق39 26 - وحدثنا أبو بكر بن أبي داود أيضا حدثنا عبده بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زائدة يعني ابن قدامة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي

Shafi 41

حازم حدثنا جرير بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله ص - ليلة البدر قال ونظر إلى القمر فقال إنكم ترون ربكم عز وجل يوم القيامة كما ترون هذا القمر لا تضامون - في رؤيته // إسناده صحيح ومما روى أبو هريرة

27 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا محمد بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه

عن أبي هريرة قال قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة قال هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم عز وجل إلا كما تضارون في رؤية أحدهما // إسناده صحيح

28 - حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي حدثنا زهير بن محمد المروزي أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد

Shafi 43

عن أبي هريرة قال قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة فقال النبي ص - نعم هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر - ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترون ربكم عز وجل يوم القيامةكذلك // إسناده صحيح

29 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن عوف حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب يعني ابن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي

Shafi 44

أن أبا هريرة أخبره أن الناس قالوا للنبي ص - يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل فقال النبي ص - هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله عز وجل في غير صورته فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا عز وجل فإذا جاء ربنا عز وجل عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم وذكر الحديث // إسناده صحيح 30 - أخبرنا الفريابي حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن عطا بن يزيد الليثي

Shafi 45

عن أبي هريرة قال قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة فقال النبي ص - هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه عز وجل يوم القيامة كذلك يجمع الله عز وجل الناس فذكر الحديث حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامات اثر السجود وحرم الله عز وجل على النار أن تأكل من ابن آدم اثر السجود فذكر آخر من يدخل الجنة فإذا رجل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال له هذا لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري سمعت رسول الله ص - يقول وعشرة أمثاله قال أبو هريرة فذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا // إسناده صحيح 31 - حدثنا أبو بكر بن داود حدثنا محمد بن مصفى حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن سعيد بن المسيب قال

لقيني أبو هريرة فقال أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قلت وفيها سوق قال نعم أخبرني رسول الله ص - أن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا بفضل أعمالهم فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون الله عز - وجل فيبرز الله عز وجل لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة وتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس أدناهم وما فيهم دنيء على كثبان المسك والكافور وما يرون أصحاب الكراسي بأفضل منهم مجلسا

Shafi 46

قال أبو هريرة قلت يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل قال نعم هل تمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا تمارون في رؤية ربكم عز وجل قال وحتى ذكر كلمة يقول للرجل منهم يا فلان تذكر يوم عملت كذا يذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب أفلم تغفر لي فيقول فسبعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبيناهم على ذلك إذ غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ثم يقول الرب عز وجل قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة فيأتون سوقا قد حفت به الملائكة فيه مالم تنظر العيون الى مثله ولم تسمع الآذان ولم يخطر على القلوب فنحمل ويحمل لنا ما شئنا ليس يباع فيه شيء ولا يشترى وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا فيلقى الرجل ذو المنزلة المرتفعة من هو دونه فيروعه ما يرى عليه من اللباس فما ينقضي حسن حديثه حتى يتمثل عليه أحسن من ذلك وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها ثم ننصرف ألى منازلنا فنلقى أزواجنا فيقلن مرحبا وأهلا بحبنا لقد جئت وإن بك من الجمال والطيب أكثر مما فارقتنا عليه فيقول إنما جالسنا اليوم ربنا الجبار تبارك وتعالى فبحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا به // إسناده صحيح قال محمد بن الحسين ولحديث أبي هريرة طرقا اكتفينا منها بما ذكرنا

Shafi 47