حال الخوف في الوقت، وقيل: وارد يرد على القلب يوجب الإشارة إلى عتاب وتأديب، وقيل: أخذ وارد الوقت.
البسط:
هو عند ابن عربي حال من يسع الأشياء ولا يسعه شيء، وقيل: هو حال الرجاء، وقيل: هو وارد يوجب الإشارة إلى رحمة وأنس.
الهيبة:
هي أثر مشاهدة جلال الله في القلب، وقد يكون عن الجمال الذي هو جمال الجلال.
الأنس:
أثر مشاهدة جمال الحضرة الإلهية في القلب وهو جمال الجلال.
التواجد:
استدعاء الوجد وقيل: إظهار حالة الوجد من غير وجد.
الوجد:
Shafi da ba'a sani ba