221

Tasarif

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

Bincike

هند شلبي

Mai Buga Littafi

الشركة التونسية للتوزيع

تفسير الأرض على سبعة وجوه الوجه الأول: الأرض يعني أرض الجنة خاصة وذلك قوله في سورة الزُّمر: ﴿وَأَوْرَثَنَا الأرض﴾ أرض الجنَّة، ﴿نَتَبَوَّأُ مِنَ الجنة حَيْثُ نَشَآءُ فَنِعْمَ أَجْرُ العاملين﴾ . وكقوله في سورة الأَنبياء: ﴿مِن بَعْدِ الذكر أَنَّ الأرض يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصالحون﴾ يعني أرض الجنَّة. وقوله: ﴿مِن بَعْدِ الذكر﴾ يعني اللَّوح المحفوظ. الوجه الثاني: الأرض يعني الأرض المقدسة، يعني الشام خاصة يعني الشَّام خاصَّة، وذلك قوله في الأَعراف: ﴿وَأَوْرَثْنَا القوم الذين كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأرض وَمَغَارِبَهَا﴾ يعني أرض الأُردن وفلسطين. وقال في سورة الرّوم: ﴿الاما * غُلِبَتِ الروم * في أَدْنَى الأرض﴾ يعني الأُردن وفلسطين. وقال في سورة الأَنبياء: ﴿وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأرض التي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ﴾ يعني الأرض المقَدَّسة. الوجه الثالث: الأرض يعني أرض المدينة وذلك قوله في العنكبوت: ﴿ياعبادي الذين آمنوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ يعني أرض المدينة،

1 / 245