المبحث الأول: المرجئة:
المطلب الأول: نشأة الإرجاء وأصل الشبهة:
- متى حدث الإرجاء في الإسلام "المرجئة الأولى".
- أصل قول المرجئة ومنشأ غلطهم.
- الحجج الشرعية التي بسببها اشتبه الأمر عليهم.
- طريقتهم المبتدعة في بيان معاني الألفاظ الشرعية بناء على مقدمات لغوية وعقلية.
المطلب الثاني: أصناف المرجئة في تعريف الإيمان:
أولًا: القائلون بأن الإيمان مجرد ما في القلب.
- مجرد المعرفة: قول الجهمية والصالحية.
- التصديق: قول الماتريدية والأشاعرة.
- الاختلاف في مذهب الأشاعرة حول حد التصديق اللغوي.
- الفرق بين المعرفة والتصديق.
- دخول أعمال القلوب في مسمى الإيمان عند أكثر فرق المرجئة.
ثانيًا: القائلون بأنه مجرد الإقرار باللسان.
- قول الكرامية.
ثالثًا: القائلون بأنه تصديق القلب وإقرار اللسان.
مرجئة الفقهاء:
- أول من تكلم بالإرجاء من الفقهاء، ونكير أئمة السنة عليهم.
- الصلة بين الإيمان والعمل عندهم.