أسفل السافلين ٢٧٣

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ فِي الدين ١١٢

الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ، وَالأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ. اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ واغفر للمؤذنين ١٠١

مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ أَوْ عَصًا، مَا بين السماء والأرض ١٦٠

نصرت بالصبا، واهلكت عاد بالدبور ١٥٢

نعم الفتى سمرة [بن فاتك الاسدي] لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ.

[ازاره] ٩٦- ٢٠١

(و)

الْوَلِيمَةُ: أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ، وَالثَّالِثَ رياء وسمعة ١٢٥

(ي)

يَا بَقَايَا الْعَرَبِ، يَا بَقَايَا الْعَرَبِ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرِّبَا وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ ٢٢٠

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ هُمُ الذِّئَابُ، فَمَنْ لم يكن ذئبا أكلته الذئاب ٥٨

يُجَاءُ بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ: انْظُرُوا إِلَى عَمَلِهِ. فَيَقُولُ الرَّجُلُ: مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا قَطُّ. غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ، وَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ، فَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى ميسرة ٨٨

يخرج من ثقيف كذّاب ومبير ودجّال ٧٣

يَقُومُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي حَسَنُ الْوَجْهِ أَجْلَى الْجَبِينِ أَقْنَى الأَنْفِ يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا وَقِسْطًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا، يملك كذا وكذا ٦٣٥

يمينك على ما صدقك به صاحبك ٢٤٩

يُؤْتَى كُلُّ مُؤْمِنٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، فَيُقَالُ هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ ١٢٨

يؤمّكم أقرؤكم، ويؤذن لكم خياركم ٢١٤

الأمثال

أحمق من الجمل ١٤٧

تغافل واسطي ٤١

سيفان في غمد لا يصلحان ٥٢

هذا أضل من جمل أهله ١٤٧- ١٧٧

الأيام

يوم أحد ١٥٣

يوم الجماجم ١٩٧

يوم الجمل ٧١- ١٦٥- ١٧٨

يوم حنين ٤٣- ٩٦- ١٣٧

يوم الزينة ٧٨

يوم عاشوراء ٧٨- ٢٤٧

يوم النهروان ١٩٩

القوافي

لمن شيخان ... وخابا ١٨٦

من راقب ... الجسور ١٧٧