============================================================
اة ابن واهل من حلال كتبه أشياء من الأدب، ثم اجتمعت به بالديار المصرية، وأنشدني كثيرأ من أشعاره (1).
1- ابن پعيش العلامة، موفق الدين، أبو البقاء، يعيش بن علي بن يعيش بن أبي السرايا محمد بن علي بن المفضل الآسدي، الموصلي الأصل، الحلبي، النحوي.
ولد بحلب سنة 554ه. وكان من كبار أثمة المربية، تخرج به أهل حلب وطال غمره وشاع ذكره، أقرا العربية والتصريف مذة طويلة، وكان ظريفا مطبوعا، خفيف الروح، طتب المزاج مع سكينة ورزانة، وله نوادر كثيرة. وكان طويل الروح، حن التصرف، شرح "المفصل" للزمتشري، و"التصريف" لأبي الفتح بن جني توفي سنة 644ه (2) اشتغل عليه "ابن واصل* في النحو، اثناء إقامته بحلب سنتي 127 و228ه (3).
10 - اليززالني هو الحافظ ، الرحال، زكي الدين، آبر عبدالله، محمد بن بوسف بن محمد بن ابي يداس، البرزالي، الإشبيلي ولد، تقريبا سنة 577ه.
(4) مفرج الكروب 95، 96.
(2) اتظر عن (ابن يعيش) في : إنباء الرواة على أنباء النحاة، للقفطي 39/4 - 44 رقم 823، وعقود اليان لاين الشتار ج،1/ ورقة 1108، وونيات الاعان 46/7- 53 رقم 833، وصلة التكسلة للحيني، ورقة 21، والمختصر في اخبار البشر 174/4، 175، وفيه: بميش بن د ين علي، وطبفات الشافعية للطري، ورقة 1206، وتاريخ الإسلام (150141م.) ص 244-235 رقم 287، والمعين في طبقات المحدثين 203 رقم 2145، والإشارة إلى وفيات الأعيان 345، والإعلام بوفيات الاعلام 268، وسير أعلام النيلاء 144/23، 145 رقم 101، والعبر 181/5، وتاريخ ابن الوردي 176/2 وهيه: ايميش بن محمد بن علي"، وهر تايع أيا القداء في مخصره، وتلخيص أخار الحوين واللغويين لاين مكتوم (نسخة التيمورية) ورقة 274، ومراة الجتان 106/4 118 وفيه "موفق الدين بن يعيش، والعجد الموك 2/ 541 542، والجوم الزاهرة 355/6، وبعة الوصاة 2/ 251، 352، وقم 2165، وتاريخ الخلفاء 476، وكشف الظنون 412 و1775، ومفتاح المادة 158/1، 159، وشذرات الذهب 228/0، وهدية العارفين 544/2، وديوان الإسلام 41014 رقم 2267، واعلام التبلاء بناريخ حلب الشهباء /383- 386 وقم 4 20، واكتفاء القنوع لقاتديك 301، والاعلام 0118، ومعجم المولفين 256/13، والمعجم الشامل اللمنراث العربي المطبوع 368/5، (3) مفرج الكروب 311/4.
Shafi 25