ومن الولايات الدمشقية : ولاية قصبة دمشق ، ولاية الغوطة ، ولاية داريا ، ولاية الزبداني ، ولاية الجولان ، ولاية نوى ، ولاية الصنمين ، ولاية السواد ، ولاية زغر وحوران ، ولاية البلقا ولاية الصلت ، ولاية صرخد وبصرى ، ولاية عجلون والباغوثة ، ولاية بعلبك ، ولاية البقاع العزيزي ، ولاية البقاع البعلبكي ، ولاية صيدا ولاية بيروت ، ولاية شقيف تيرون ، ولاية صفد ، ولاية بانياس ، ولاية الشعرا ، ولاية طبرية.

وما كان في يده - تغمده الله برحمته - من ولايات حمص : ولاية قصبة حمص ، ولاية حصن الأكراد ، وفيها قلاع الإسماعيلية ؛ ولكل قلعة ولاية ، ولاية تدمر ، ولاية .الرحبة ، ولاية زلوبية ، ولاية برزية ، ولاية بوقبيس ، ولاية جبلة ، ولاية آنطاكية ، ولاية بغراس ، ولاية القصير ، ل

وما كان في يله - تغمله الله برحمته - من ولايات حلب : ولاية قصبة حلب ، ولاية كفرطاب ، ولاية الخاص، ولاية الفوعة ، ولاية سرمين ، ولاية جبل السماق، ولاية الأرواج ، ولاية البارة ، ولاية قنسرين ، ولاية معرة مصرين ، ولاية جبل ليلون ، ولاية تيزين ، ولاية الجومة ، ولاية حارم ، ولاية الشغر ، ولاية بكاس ، ولاية دركوش ، ولاية بليناس ، ولاية آفامية ، ولاية عزاز ، ولاية برج الرصاص ، ولاية بلد الحوار ، ولاية الراوندان ، ولاية قورص ، ولاية عين تاب ، ولاية تل باشر ، ولاية هر الجوز ، ولاية رعبان ، ولاية المرزبان ، ولاية منبج ، ولاية الباب ، ولاية بزاعا ، ولاية المظخ ، ولاية الحصن والسهول ، ولاية الجبول ، ولاية البيرة قاطع الفرات .

وكان في يده من القلاع : قلعة العميدين في أرض برقة ، قلعة الجزيرة تجاه مصر ، قلعة الجبل وهي مركز الملك ومقره ، وبحلول مدبره فيه يشتد أزره ، وهي بين مصر والقاهرة على طرف جبل المقطم ؛ قلعة السويس وساير قلاع الشام من غزة إلى شاطئ الفرات وهي : قلعة قاقم ، قلعة الكرك ، قلعة الشوبك ، قلعة الصلت ، قلعة عجلون ، قلعة بصرى ، قلعة صرخد ، قلعة صفد ، قلعة بانياس ، وتسمى الصبيبة قلعة شقيف ارنون ، قلعة شقيف تيرون ، قلعة بعلبك ، قلعة زلوبيا ، قلعة دمشق قلعة حمص ، قلعة تدمر ، قلعة الرحبة ، قلعة شميميس ؛ حصون الإسماعيلية وعلستها تمانية ، مضى ذكرها ، قلعة شيزر ، قلعة بوقبيس ، قلعة برزويه ، قلعة صهيون ، قلعة بلاطنس ، قلعة الشغر ، قلعة بكاس ، قلعة دوكوش ، قلعة تلميس لا قلعة كفردبين ، قلعة القصير ، قلعة درب ساك ، قلعة بغراس ، قلعة الراوندان ، قلعة ا عين تاب ، قلعة البيرة ، فكأنه المعني بقول أبي الطيب :

Shafi 326