210

Tarihin Madina

تأريخ المدينة

Editsa

فهيم محمد شلتوت

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَلَمْ تَرَ حُجْرًا الْمَدَرِيَّ حَدَّثَنِي، " أَنَّ فِي صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَنْ يُنْفَقَ عَلَى نِسَائِهِ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرِ الْمُنْكَرِ "
ذِكْرُ صَدَقَاتِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَغَيْرِهِمْ
صَدَقَةُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ﵁ قَالَ أَبُو غَسَّانَ: تَصَدَّقَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ﵁ بِحِلٍّ لَهُ كَانَ بِيَنْبُعَ عَلَى عَيْنٍ يُقَالُ لَهَا: عَيْنُ جُسَّاسٍ، عَلَى شَرَابِ زَمْزَمَ، فَذَلِكَ الْحَقُّ يُقَالُ لَهُ: السِّقَايَةُ؛ لِأَنَّهُ تَصَدَّقَ بِهِ عَلَى زَمْزَمَ، وَهُوَ الثُّمُنُ مِنْ تِلْكَ الْعَيْنِ، وَهُوَ الْيَوْمَ بِيَدِ الْخَلِيفَةِ يُوَكِّلُ بِهِ

1 / 218